La Perception

1- La perception, fonction vitale

Parler de perception ou de sensation, c'est se référer aux sens conçus comme fonctions sensorielles. Or les sens ont une signification vitale et biologique. La perception s'enracine dans ces sens, dont la fonction n'est pas intellectuelle : ils visent l'adaptation de notre corps au monde extérieur.

« Nos sens sont très fidèles et très exacts, pour nous instruire, des rapports, que tous les corps qui nous environnent ont avec le notre ; mais [..:] mais ils sont incapables de nous apprendre ce que ces corps sont en eux-même : [...] pour en faire un bon usage, il ne faut s'en servir que pour conserver sa santé et sa vie ; [...] nos sens ne nous sont donnés que pour la conservation de notre corps. » N. Malebranche, De la Recherche de la Vérité .

2- Le mythe de la sensation

La perception est habituellement définie comme l'acte par lequel un individu organise des sensations et les interprète. Mais cette définition est fausse car elle s'appuie sur la distinction de la sensation et de la perception. En effet, les sensations sont alors conçues comme des données élémentaires que le sujet interpréterait et synthétiserait . La perception serait donc construite par opposition avec la sensation. Mais le contenu apparemment primitif de la sensation est, en réalité, très élaboré et complexe. Ce que j'appréhende, ce sont toujours des systèmes de relations. La sensation pure est un véritable mythe. Par conséquent il n'y a aucune raison de conserver cette distinction entre sensation et perception.

« La pure impression n'est pas seulement introuvable, mais imperceptible et donc impensable comme un moment de la perception. » M. Merleau-Ponty, Phénoménologie de la Perception .

3- Dans les faits Les sens nous trompent : le bâton immergé dans l'eau nous paraît brisé, la tour carrée vue de loin semble ronde et tout le monde constate que le soleil tourne autour de la terre ... C'est pourquoi