La Science suppose-t-elle une forme de croyance ?

Les corps de petite masse sont attirés par les corps de masses plus importantes (loi de Newton). La connaissance scientifique exige un effort intellectuel, constituée de théorie, elle est une connaissance rigoureuse vérifiable par la démonstration et par l’expérience. Les théories ont des connaissances rigoureuses vérifiables par la démonstration de l’expérience. Les théories ont des connaissances médiate et abstraite, c’est-à-dire constituée de concepts capables d’expliquer le réel. La science est un ensemble de proposition qui sont liés à la raison universelle. Grâce à la démonstration on peut vérifier que la théorie est cohérente. (La pensée d’une ligne droite est en accord avec l’idée d’une infinité de points alignés.) “ Les religions sont comme des routes différentes convergeant vers un même point “ - Gandhi
La religion est un ensemble de croyances et de rites collectifs orientés vers une nature supérieure, voir divine. L’ensemble des croyances religieuses sont des convictions des actes de foi portant sur la réalité supérieure et sur les relations de cette dernière aux hommes. Dans toute religion on trouve une référence à une réalité, à un ordre, à une loi qui dépassent ou englobent l’homme. La science n’aurait pas de consistance propre et aurait besoin d’une autre croyance pour s’accomplir ? On se demandera si la religion est-elle essentielle à l’homme. Ensuite nous étudierons si la science est-elle incompatible avec la croyance religieuse, et enfin nous verrons que la science est une force de croyance.

Beaucoup de conflits opposant la religion et les sciences ont eu lieu dans l’histoire.
En 1632 et 1633 à lieu le procès Galilée, en raison de la publication d’un ouvrage rhétorique favorable à l’héliocentrisme. L’héliocentrisme est un système astronomique d’après lequel on considère le soleil comme l’astre autour duquel s’effectue la rotation des planètes. Ce procès est une rupture entre la science