La situation : fonction des besoins de l’être humain et l'ntelligence artificielle

2058 mots 9 pages

INSTITUIT SUPERIEUR DE PHILOSOPHIE REPUBLIQUE TOGOLAISE
ET DE SCIENCE HUMAINE (ISPSH) TRAVAIL-LIBERTE-PATRIE DON BOSCO-LOME 2011-2012

Master philosophique- semestre I

PHILOSOPHIE DE l’INTELLIGENCE ARTIFICIELLE

Exposé de l’œuvre de Dreyfus H., « Intelligence artificielle : mythes et limites », Paris, Flammarion, 1984.

Chapitre XI / La situation : fonction des besoins de l’être humain

PRESENTE PAR PROFESSEUR
SOMABE Kokou K. Mawusse kpakpo AKUE ADOTEVI

Dans un contexte pragmatique, le monde est une création humaine, selon Dreyfus. Après avoir décris dans les chapitres précédents ce monde, et montré comment il (monde) nous permet de fixer directement notre attention sur les objets significatifs qu’il contient, Dreyfus avance que « ce champ de notre expérience se structure en fonction de nos tâches qui sont liés à nos desseins, lesquelles à leur tour correspondent aux désirs et aux besoins collectifs et individuels de ceux dont l’activité a donné naissance à ce monde.» (p.351)
Cette fois ci, Dreyfus se pose la question « que déduire de tout cela quand à la possibilité de l’intelligence artificielle ? ».
C’est pour répondre à cette question qu’il aborde les points suivants : les objectifs humains et les fins de la machine, la conduite intelligente fondée sur la fonction d’utilité, l’analyse phénomélogique et physiologique de l’homme dans la conduite intelligente, révolution conceptuelle, Enjeux sociétaux de l’intelligence artificielle I- Les objectifs humains et les fins de la machine Pour Dreyfus, les difficultés que présente l’analyse fin /moyen, même simple suggère que même pour des problèmes bien structurés,

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Tous les Hommes ont pour lui la même intelligence et le même potentiel, mais certains sont plus évolués que d’autres. Les différentes étapes Morgan essaie de reconstituer l’Histoire de l’humanité pour trouver les moments où les humains ont eu des « déclics ». Il dégage 3 grandes étapes, chacune composée de 3 sous étapes : La sauvagerie (ancienne, moyenne, récente) avec comme sous-étapes le langage, le feu et l’art La barbarie (ancienne, moyenne, récente) avec pour sous-étapes la poterie, la domestication des animaux/ l’agriculture et la sidérurgie La civilisation (ancienne, moyenne, récente) avec comme sous-étapes l’écriture, les inventions techniques (poudres, boussoles, papier, imprimerie) et les inventions industrielles (vapeur, électricité et surtout la notion d’une évolution accomplie)….

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