La société contre L’état
Pierre cLastres

F i Voici 3 textes de l’ethnologue français Pierre Clastres (1934-1977) sur la question du pouvoir politique dans les sociétés primitives. Il a particulièrement étudié les Indiens Guaranis du brésil et les Indiens Guayakis du Paraguay dans les années 60. Politiquement, il fut proche du groupe révolutionnaire Socialisme ou Barbarie et du courant libertaire. S’il ne peut être qualifié d’anarchiste, on peut cependant le définir comme un anti-autoritaire. Ses recherches d’anthropologie politique ont été centrées sur la question des origines de l’autorité politique, sur la genèse de la division entre dominés et dominants dans les sociétés primitives, sur le processus d’apparition de l’État. En cela ses travaux ont toujours suscité un intérêt au sein du mouvement anar. D’autant plus qu’ils font apparaître, à l’inverse des postulats de l’économicisme marxiste, que la domination politique précède et fonde l’exploitation économique, que c’est de la division de la société primitive en dominants et dominés que naît la division de la société en classes, que l’apparition du travail aliéné, de l’économie comme sphère autonome par rapport à la société résulte fondamentalement de l’émergence de l’Autorité étatique et de son corollaire, le pouvoir de contrainte. Le premier texte date de 1974. Il s’agit en fait d’une longue interview parue dans une revue radicale, Antimythes. Le deuxième texte a été publié en 1976 dans la revue Interrogations. Le troisième texte constitue le chapitre 11, le chapitre de conclusion, du fameux livre de Pierre Clastres : La société contre l’État paru en 1974. Ce beau livre de près de 190 pages, un incontournable, est publié par les Éditions de Minuit (7, rue Bernard Palissy, 75006 Paris) et peut être commandé dans toute librairie digne de ce nom. On peut également trouver du même auteur : Chroniques des Indiens Guayakis, Éditions Plon, 1972, et Le grand parler. Mythes et chants sacrés des Indiens