L'art dans l'art

9125 mots 37 pages

STMG L'artSéquence 2. L’existence humaine et la culture
Chapitre 1. L’art L’art peut se définir comme l’activité créatrice par laquelle les hommes ajoutent quelque chose à la nature: ils produisent quelque chose d’artificiel, qui se rajoute au donné naturel. Au sein de l’art, on peut distinguer entre ce que fabrique l’artisan et ce que créé l’artiste:
- l’artisan produit grâce à ses compétences et son expertise, ses savoir-faire, des objets destinés à l’action, qui sont utiles pour les …afficher plus de contenu…

L’artiste est-il un être à part ? Freud, Le poète et l’activité de fantaisie L’artiste, par son génie, c’est-à-dire sa capacité à produire des chefs-d’heure, des oeuvres que l’on admire de génération et de génération pour leur originalité et leur perfection, semble être un être à part: on dirait qu’il a une différence essentielle avec nous, hommes du commun, êtres ordinaires et médiocres. En effet, son talent ne consiste pas à reproduire ou imiter ce qui a déjà été fait par le passé; il ne lui suffit pas d’être bon élève, d’avoir appris à maîtriser son art, d’exceller dans des compétences techniques. Les beaux-arts ne sont pas un métier. D’où lui vient donc son génie ? Peut-être cela lui vient-il d’une inspiration divine: ce serait alors un don. C’est pourquoi la …afficher plus de contenu…

En tête de ces satisfactions en fantaisie, il y a la jouissance puisée dans les œuvres de l’art, qui par l’entremise de l’artiste est rendue accessible aussi à celui qui n’est pas lui-même un créateur. Celui qui est réceptif à l’influence de l’art ne saurait la tenir en assez haute estime comme source de plaisir et comme consolation dans la vie. Et pourtant la double narcose dans laquelle nous plonge l’art ne fait pas plus que nous soustraire fugitivement aux nécessités de la vie et n’est pas suffisamment forte pour faire oublier une misère réelle
Freud [philosophe autrichien, 1856-1939], Malaise dans la civilisation
Eléments d’analyse
(1) En quel sens et pour quelles raisons peut-on dire que la vie est « telle qu’elle nous est imposée » est «

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L'art pour l'art
1559 mots | 7 pages

Philosophie Friedrich Nietzsche est un philosophe du 19 ème siècle qui a beaucoup théorisé sur l'art, notamment dans Le Crépuscule des idoles datant de 1889, quelques années avant sa mort. Dans cet extrait du Crépuscule des idoles que nous allons étudier, Nietzsche parle du mouvement de « L'art pour L'art » et présente son point de vue sur ce mouvement ayant une idéologie particulière. Pour lui l'art n'a pas de but et n'est pas guidé par une morale, mais il doit avoir une finalité et c'est en cela….

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l'art pour l'art
1159 mots | 5 pages

opinion de Victor Hugo en vus appuyant sur Germinal et sur Cahier d'un retour au pays natal : "L'art pour l'art peut être beau, mais l'art pour le progrès est plus beau encore." SUJET TRAITE Si l'on croit Théophile Gautier et les autres poètes du Parnasse, la beauté serait incompatible avec l'utilité. Le point de vue de Victor Hugo est radicalement opposé. « L'art pour l'art peut être beau dit-il, mais l'art pour le progrès l'est d'avantage. » Cette contradiction nous commande de réexaminer le point….

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L'art pour l'art
463 mots | 2 pages

L'art pour l'art" est une formule qui doit beaucoup de son succès à la répétion du mot art. Sa signification a étonnamment évolué au cours du temps. Elle apparaît d'abord sous la plume de Victor Cousin qui postule une autonomie du beau : « Il faut de la religion pour la religion, de la morale pour la morale, de l'art pour l'art. » . À l'époque de Victor Cousin, né en 1792, mort en 1869, la notion d'art se confondait avec la notion du beau. Courbet était un peintre anarchiste qui a pris une part….

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L'art pour l'art
626 mots | 3 pages

ait vu ses débuts en 1866, certains auteurs, dans les trente ans qui précédèrent, adoptèrent des traits et des caractéristiques de l’écriture parnassienne. Théophile Gautier manifesta, dans la préface de Mademoiselle de Maupin, sa théorie de l’art pour l’art qui sera suivie, en 1857, par sa poésie dans le recueil Émaux et Camées où il présente ce que doit être la poésie. Définition du mouvement[modifier] L’impersonnalité et le refus du lyrisme[modifier] Contre le lyrisme des écrivains romantiques….

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L'art pour l'art
269 mots | 2 pages

Nous disons bonnes les vertus d'un homme, non pas à cause des résultats qu'elles peuvent avoir pour lui, mais à cause des résultats qu'elles peuvent avoir pour nous et pour la société : dans l'éloge de la vertu on n'a jamais été bien « désintéressé », on n'a jamais été bien « altruiste » ! On aurait remarqué, sans cela, que les vertus (comme l'application, l'obéissance, la chasteté, la piété, la justice) sont généralement nuisibles à celui qui les possède, parce que ce sont des instincts qui règnent….

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L'art pour l'art
2002 mots | 9 pages

Exposé sur les mythes ISIS Présentation du mythe Présentation des deux auteurs – Gérard de Nerval, Villiers de l’Isle-Adam Résumé des œuvres – Aurélia et Isis Extrait de texte et analyse 1. Présentation du mythe Parmi les plus illustres figures de la religion égyptienne : Isis. Déesse, sœur et femme d’Osiris. De nos jours représentée avec un soleil enserré de cornes au-dessus de la tête, on la retrouve également en position d’allaitement….

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L'art
14526 mots | 59 pages

L’art L’esthétique en questions Laurent et Nathalie Cournarie Philopsis : Revue numérique http://www.philopsis.fr Les articles publiés sur Philopsis sont protégés par le droit d'auteur. Toute reproduction intégrale ou partielle doit faire l'objet d'une demande d'autorisation auprès des éditeurs et des auteurs. Vous pouvez citer librement cet article en en mentionnant l’auteur et la provenance. Il y a une actualité philosophique de l’esthétique. Mais les débats sur les questions esthétiques….

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L'art
6027 mots | 25 pages

L'art * Les techniques * L’artisanat * Les beaux-arts * Au sens étroit : l’art désigne l’ensemble des « beaux-arts » : la peinture, la sculpture, l’architecture, la musique, la danse, la littérature, le cinéma (« 7° art… ») * Progressivement, on entend de plus en plus le mot art comme un synonyme de « bel-art » La partie de la philosophie qui s’intéresse à l’art s’appelle l’esthétique ; mot dérivé du mot grec « aiesthésis » qui signifie sensation : c’est donc la sensation….

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L'art
986 mots | 4 pages

Néanmoins, tous les penseurs ne jugent pas l’art aussi sévèrement : certains le considèrent comme bénéfique à l’homme, d’autre comme une richesse pour la société. Ainsi, à l’inverse de Platon, Aristote considère l’art comme un élément positif : il est tout d’abord inhérent à l’homme, et tend à être un moyen d’apprentissage. L’art est en quelque sorte le pourvoyeur d’un plaisir double : il est l’assouvissement de notre nature (qui tend à créer l’art pour transformer la nature en culture) et par….

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L'art
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Peut-t-on reprocher à l’art d’être inutile ? Art vient du latin ars qui signifie technique. La technique est l’ensemble des procédés utilisés par l’homme pour parvenir à une fin. La question « peut-t-on reprocher à l’art d’être inutile ? » peut alors paraître paradoxale, puisque, d’après ces définitions, l’art aurait un but donc une utilité pour l’homme. Or, une œuvre d’art, produit d’une activité humaine destinée à priori à la contemplation, peut-t-elle être considérée comme un….

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