Le bonheur

778 mots 4 pages

Le Bonheur

Peut-on ne pas vouloir ê heureux ?

H : vivant particulier. Aristote : 2 mots grecs : vie pr montrer =/= entre 2 : - Zoé : vie comme propriété élémentaire organismes - Bios : vie comme projet existence
Fait : interroge propres valeurs / exp vie : on l’a qu’1 fois = vie authentique. Qu’est-ce qui fait que vie mérite d’ê vécue ? : bonheur. SI bonheur = idéal immémorial, pris au 18è : dimension particulière. EU : constitution : droit recherche bonheur ( pol ). B : idée neuve Europe car état : pas exigé intérêt privé citoyens. Soc occidentale moderne : sécularisée. B : new imperatif social. La vie vaut-elle pas d’ê vécu qu’à condition ê heureux ?
N’y a t-il pas d'autres ex vie réussie que modèles B proposée / soc ?

I-Le B affirmé

1-étymologie

pascal : pensées : " ts H recherchent d'ê heureux. cela : ss exception qq =/= moyens qu'ils y emploient. ils tendent ts à ce but [ ... ] c'est motif de ttes actions ts H jusqu'à ceux qui vont se pendre" : quête B : universelle inconditionnelle ss équivalent. B comme souverain bien étymologiquement : B = bonne chose, hasard heureux, bonne fortune. je ss pr rien ds B : B fragile. peut juste préparer à chance. autre approche : conception volontariste : B : parfait contentement celui qui s'est accompli, réalisé, qui : parvenue à but. Kant " B : satisfaction ttes nos inclinations tant en extension c à s multiplicité qu'en intensité et protension c a d durée.

2-Fins subordonnées / fin parfaites

Aristote : éthique Nicomaque : ttes nos action tendent vers but, vise objet qui est / mm affirmée comme bien. parmi ts les fins q ns visons : ttes : pas mm statut. désir -> présence manque -> déficit ontologique -> réalité + => spinoza. ethique "ns ne désirons pas chose pck elle est bonne, est bonne : chose que ns désirons". Aristote : quoi qu'on veut : visons comme bien ( volonté prend qqc que voulons comme bien ). ttes fins : pas équivalentes à savoir fins imparfaites /

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LES LANTERNES DES MORTS Pourquoi un sujet aussi bizarre ? Il y a une quinzaine d’années lors d’une journée du patrimoine, j’ai eu l’occasion de visiter le cimetière de CORMERY, et là, j’ai découvert une lanterne des morts. Bien évidemment, j’ai été intriguée et j’ai commencé à me renseigner sur le sujet. Depuis, j’ai appris que bien qu’elle est été classée monument historique en 1920, comme lanterne des morts, il ne s’agissait manifestement, que d’une croix hosannière, son fut étant plein. On a quelquefois tendance à confondre ces deux monuments.….

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Fiche 2 – Le Bonheur chap. 2 – La doctrine des sophistes – copyright P. van den Bosch Cours sur le Désir, le Bonheur et la Liberté par P. van den Bosch Chapitre 2 – la nécessité du pouvoir absolu selon les sophistes La plupart des hommes estiment qu’ils n’ont pas besoin d’une sagesse philosophique pour être heureux. Ils croient qu’il leur suffit de réussir dans leurs entreprises, de gagner plus d’argent, d’avoir plus de pouvoir, d’amour ou de gloire. Les sophistes, qui se présentaient comme des professeurs de sagesse, c'est-à-dire de réussite dans l'existence à l'époque de Socrate et de Platon, estiment que tous ces hommes se trompent : tant que quelqu’un possède du pouvoir sur vous, il vous prive de liberté et vous empêche d’atteindre le bonheur.….

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Le bonheur
365 mots | 2 pages

Philosophie SUJET: Le bonheur ne relève pas seulement du hasard, il engage également la volonté de l'homme. De fait, l'homme a un certain pouvoir sur son existence et son bonheur. Avoir de la volonté signifie que lorsqu'on décide d'entreprendre un projet, on ne s'arrête pas tant que l'objectif n'est pas atteint. Pour que l'homme puisse connaître le bonheur, il ne doit pas laisser aller ses humeurs mais il doit se comporter comme s'il était déjà heureux, pour le devenir réellement.….

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Le bonheur
470 mots | 2 pages

« On peut dire d’une action qu’elle est conforme au principe d’utilité ou plus simplement qu’elle est utile (relativement à la société en général) lorsque sa tendance à accroître le bonheur de la société est supérieure à ce qui la diminue. On dira d’une action gouvernementale (qui n’est qu’un cas d’action accomplie par une ou plusieurs personnes) qu’elle est conforme ou commandée par le principe d’utilité, lorsque de la même façon, sa tendance à augmenter le bonheur de la société est supérieure à tout ce qui le diminue » Bentham, Principes de morale et de législation.….

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Le bonheur
359 mots | 2 pages

Bâton de colle Crayons à mine HB. Crayons de couleur (bois ou feutre) Marqueur jaune Paire de ciseaux Petite règle Stylos (bleu, rouge, vert) Feuilles mobiles lignées pour Cahier à anneaux….

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Le bonheur
364 mots | 2 pages

VOLTAIRE dit que ce n'est pas la prospérité qui suffit à nous rendre heureux, ce qui veut dire que c'est ni l'argent ni les biens matériels (objets) qui peuvent nous rendre heureux. Il dit alors sur l'on doit modérer nos prétentions au bonheur, ce qui signifie que l'on doit à avoir envie d'être heureux mais ne pas trop en demander, il dit aussi qu'il faut se contenter d'être le moins malheureux possible, que c'est le début du bonheur, pour la part il me semble que t'as assez de belles choses dans ta vie et que tu peux donc suffisamment t'en contenter. ARISTOTE, dit que le but ultime (pricipal) de notre vie est d'acquérir le bonheur, et non le malheur.….

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Le bonheur
2520 mots | 11 pages

Le Bonheur Le plaisir est éphémère alors que le bonheur est de longue durée Bonheur : heur= la circonstance, bonheur= bonne circonstance (Descartes, Lettre à Elizabeth) C’est un trait du hasard, de la fortune. Le moment ou la chance nous sourit.….

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Loïck Jouan Le Bonheur Ce corpus présente des auteurs, appartenant à des mouvements littéraires différents, mais qui convergent vers une idée similaire, le bonheur. Le premier auteur est Blaise Pascal, un philosophe classique qui a écrit Pensées en 1670. Le second auteur est La Fontaine, auteur classique qui a écrit Fables en 1693. Puis vient Voltaire, philosophe des Lumières, qui a écrit Le Mondain en 1736. Et pour finir, le dernier auteur est….

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940 mots | 4 pages

Le bonheur, notion aussi abstraite que complexe, et pourtant universelle, semble renvoyer inéluctablement à l'indéfinissable, voire à l'indicible, pour employer un terme cher à Wittgenstein . Et cela se comprend d'autant mieux que nous savons que la diversité humaine est presque infinie, de telle sorte que chaque bonheur particulier est l'ordonnance subtile et changeante de bonheurs singuliers. Autrement dit, les bonheurs particuliers sont pratiquement infinis. Il n'y a donc aucune raison pour que leur diversité se résolve spontanément en une harmonie, d'autant qu'elle devrait encore correspondre exactement aux ressources disponibles.….

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725 mots | 3 pages

Le bonheur est fugace. Il me faut donc créer les conditions à ce que l’harmonie domine mon existence pour le retrouver souvent. Il me faut m’imposer une discipline intérieure, transfor-mer mon attitude, mes conceptions et ma manière d’être. Et me rappeler qu’il y a des jour-nées réussies mais plus rarement des vies réussies…….

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sdfe
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Il y a ces périodes d’euphorie : après avoir réussi un concours ou un examen, après une naissance… Tout cela représente des phases courtes de jouissance, de félicité. Mais ce n’est pas le bonheur. D’où la formule de Voltaire : « Le bonheur n’existe pas, il n’existe que des instants de bonheur », ou, plus crûment, celle de Jean-Baptiste Lafond : « Le bonheur, c’est tout ce qui arrive entre deux emmerdements. »….

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Le bonheur
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La tradition philosophique occidentale oppose les optimistes, pour qui le bonheur comme "état de satisfaction totale" est possible (Spinoza, Montaigne, Diderot), voire facile (Épicure) et les pessimistes pour qui il est difficile (Rousseau), voire impossible (Pascal, Schopenhauer, Freud). D'autres comme Kant condamnent la recherche du bonheur (comme s'opposant à la morale) ou comme Nietzsche la critiquent comme une fuite devant le tragique de la réalité, lui préférant l'expérience de la joie. La morale cartésienne met la science au service du bonheur, au sens d'une béatitude dépendant de la méthode. Nos entendements finis étant seulement capables d'une connaissance imparfaite, et le sage visant la perfection du bonheur, n'y a-t-il pas contradiction dans les termes du problème moral?….

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Le bonheur
21235 mots | 85 pages

Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès) 4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure) 5 B. Le stoïcisme 6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle) 6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas 6 b. Modifier nos désirs 7 c. La vertu, c’est le bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2.….

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CONSULAT GÉNÉRAL DE FRANCE À TUNIS VISA DE COURT SEJOUR ÉTUDIANTS / ÉLÈVES Tourisme et visite privée (1 à 90 jours) JUSTIFICATIFS Vous devez vous présenter en personne muni de : I. ÉTUDIANT OU ÉLÈVE MINEUR VOYAGEANT SANS LES PARENTS 1 - Un formulaire de demande de visa de court séjour dûment rempli et signé, disponible sur place. Vous pouvez également le télécharger sur le site Internet du consulat;….

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