user icon

Le concept ostéopathique

1295 mots 6 pages
Montre plus
Concept O!éopathique
« Les causes d’une maladie peuvent naitre dans une des 3 dimensions dans lesquelles est inséré l’être humain».
Intégrer l’environnement, pourquoi? participons à un système plus vaste( corps médical).
Intégrer l'environnement dans l’approche du corps du patient.
1- Conditionnement anthropologique.
2- Conditionnement dans le monde industrialisé
3- Conditionnement dans l’approche médicale.
JOUE SUR LE PATIENT ET LE PRATICIEN !!!
I- Conditionnement et préjugés anthropo: bases de nos croyances sur le corps:
Des idées qui imprègnent fortement la pensée occidentale.
-> S’intéresser au corps est moins noble que s’intéresser à l’esprit.
Nous vient +/
- Socrate:» l’âme du philosophe méprise profondément le corps»
- et Platon: « Le corps est le tombeau de l’âme».
Epictète( stoicisme): le corps est traité comme une réalité étrangère au Moi.
Descartes:» le corps machine soumis à l’âme.
La Mettrie: L’homme machine, l’âme n’existe pas.
Heureusement il existe d’autres courants philosophiques: pour Aristote: l’âme est le principe animant le corps. pour Epicure: L’âme puisqu’elle est un corps, est mortelle. pour Spinoza: Ame et corps ont une seule et même réalité vue sous 2 angles différents. pour Nietzche: C’est le corps qui pense.
Rq: le yoga est base sur la forme du corps que l’on adopte a une influence sur ses pensées. Le corps dans le dogme religieux: l’intérêt d’u rapport au corps empreint de culpabilité:
- De grands dogmes religieux ont une approche très négative du corps:
- Le corps appartient au monde pulsionnel, il est séparé de l’esprit, il en est donc dans l’entrave majeure( mortification, interdits... «péché de chair»).
Existe des approches plus nuancées ou l’image du corps n’est pas aussi méprisé:
2sotérisme, hindouisme, bouddhisme:
- Divin en chacun
- plaisir de chair don divin
- dans le boudhisme pas de dualité corps/esprit: les actions du corps, de la parole et de l’esprit ont des conséquences pour nous mêmes et

en relation

  • Prologue amph mol
    272 mots | 2 pages

    Aujourd'hui, dans nos sociétés, l'apparence physique est, pour la plupart des individus, une des principales préoccupations, chacun tente alors d'être présentable. Pour y parvenir, on s'embellit grâce au maquillage, aux crèmes, mais aussi grâce à un style vestimentaire. Mais, ces artifices ne suffisent pas à un nombre croissant d'individus. En effet, certain passe par un acte chirurgicale, pour atteindre leur objectif : être «beau», ainsi chacun change un dit «défaut» suivant ses critères de beauté. La chirurgie esthétique modifie l’aspect physique d’une personne par une opération ; elle est souvent utilisé pour un unique argument de beauté.….

    montre plus
  • Dossier pse
    426 mots | 2 pages

    J’ai donc choisi de développer la problématique suivante : Quels est l’origine des « malaises » ressenties ? Quels peuvent être les effets sur l’organisme de ses « malaises » ? Comment les éviter ? 2 / PRESENTATION DE L’ENTREPRISE Nom de l’entreprise : Forme juridique : SARL (Société A Responsabilité Limité).….

    montre plus
  • Explication de texte sur epictète
    1880 mots | 8 pages

    Epictète est un philosophe stoïcien. Dans son livre intitulé « Manuel » il présente toutes les doctrines défendu par la philosophie stoïcienne. Ainsi, grâce à de multiples exemples pratiques de la vie quotidienne, Epictète s’interroge sur les moyens d’atteindre le bonheur. Soit, il explique que l’homme est dans l’impossibilité de contrôler ce qui ne dépend pas de lui. Il affirme au contraire que l’homme nécessite d’attacher beaucoup d’importance à ce qui dépend de nous.….

    montre plus
  • Marguerite yourcenar les mémoires d'Hadrien
    1403 mots | 6 pages

    Il sé trouvé a� Tibur. 3) Dé quoi l’émpéréur souffré-t-il ? Quéllés sont lés consé�quéncés physiqués dé cétté maladié ?….

    montre plus
  • MADAME
    558 mots | 3 pages

    Il n'y a pas d'art dans lequel le corps n'est pas impliqué : qu'on soit engagé dans un processus de création ou simple spectateur, l'art induit nécessairement une rencontre d'ordre physique. Si l'on considère que le cerveau est le siège de l'intellect, le corps sert d'interface entre l'intellect et le monde, les sens étant ce qui lui permet d'entrer en contact avec le monde. C'est pourquoi toute œuvre artistique, même l'œuvre la plus dématérialisée et conceptuelle, doit d'une manière ou d'une autre prendre le corps en considération. C'est ce rapport au corps que nous allons étudier ici et plus particulièrement quand il est associé à la conception et au design de caractères. Ce corpus de documents associe le corps humain au dessin de la lettre.….

    montre plus
  • Document
    279 mots | 2 pages

    Si oui Étes-vous présent ? Dans quels pays ? Le fonctionnement de l’entreprise: 1) Quels sont vos partenaires ? Vos deux principaux ?….

    montre plus
  • Plan tpe les corps dans la 1e guerre mondiale
    8968 mots | 36 pages

    A l’oral, on devra connaître tous les mots qu’on emploiera. NOUVEAU : DERNIERE PAGE : METTEZ VOS LIENS !:D Problématique : Quels ont étés les transformations de la représentation du corps dans l'art, et les raisons de ces changements, après la première guerre mondiale ?….

    montre plus
  • Est il facile d'être soi même ?
    1016 mots | 5 pages

    accroche : Selon le sociologue Ehrenberg, le mal être des sociétés individualistes modernes, c’est la difficulté de répondre au droit et même à l’injonction d’être soi-même quand on a tous les droits. Problème : Cette question pose le problème suivant, soit on considère que nous sommes définis avant d’exister à la manière d’un objet et dans ce cas, il s’agit seulement d’être et d’actualiser une essence déjà donnée, soit on considère que c’est notre existence qui définit notre essence et cela sans guide, ni excuse, parce que nous sommes des sujets. Ou il ya une nature individuelle, ou simplement une condition individuelle. Essentialisme/substantialisme ( Descartes/Kant) ou existentialisme ( Sartre)? L’idée d’être soi-même, avec l’égalité du « même », renvoie….

    montre plus
  • Danse contemporaine
    2321 mots | 10 pages

    La danse contemporaine se pose en corps indiscipliné dans la mesure où elle ne fait pas que danser. Elle cherche, à travers le corps, de multiples manières de raconter, de problématiser le monde. On pourrait presque dire qu'elle ne danse plus tant la forme qu'elle propose est déclinée, "pluralisée". Il est alors intéressant de voir en quoi le corps devient un mode de réflexion, de remise en cause de tout: remise en cause sociale du monde, de l'art, de la danse et du corps lui même. On ne parle plus de danse, on parle de corps qui réfléchissent.….

    montre plus
  • Epicure
    423 mots | 2 pages

    Épicure, Lettre à Ménécée Épicure: 341-270 avant J.-C. Questions: Premier paragraphe: La finalités de toutes les actions humaines selon Épicure est pour lui la vie heureuse dans sa perfection → contribue ou non à la santé du corps → absence de trouble de l’âme (ataraxie) Il y a deux types de plaisirs qui sont le plaisir cinétique c'est à dire le plaisir en mouvement et le plaisir en repos. Il y a aussi deux types de désirs qui sont: les désirs naturels qui peuvent être nécessaire pour le bonheur ainsi que pour le calme du corps ou d'autres non nécessaire simplement pour le fait de vivre ensuite, il y a aussi les désirs vains. Il s'agit donc ici de juger si ces désirs sont naturels ou vains. L'auteur pense que seulement les désirs naturels peuvent apporter le bonheur.….

    montre plus
  • Le narcissisme
    356 mots | 2 pages

    Auquel s'ajoute une crise de l'horreur (on ne comprend plus pourquoi on souffre). Projet de vie= lutter contre le temps On voit qu'il n'y à plus de limite entre le corps et l'esprit, le corps et l'esprit ne font qu'un . Notre narcissisme est fabriqué par notre société. Document 4 Un homme en sous vêtements se contemple dans un miroir, dans les années 70.….

    montre plus
  • Épictète
    370 mots | 2 pages

    Epictète a passé son enfance comme un esclave au service de Epaphrodite, un maître brutal et sadique qui lui aurait cassé la jambe. C’est de là que viendrait le surnom d’Epictète « Épictète le boiteux ». Malgré sa dure condition d’esclave, Épictète parviendra à assister aux conférences du stoïcien Musonius Rufus, et sera par la suite affranchi. Devenu libre, Epictète décidera de se consacrer à des études de philosophie, notamment au stoïcisme. En 89 après JC, suite au décret de l’empereur romain Domitien contre les philosophes, Epictète devra quitter Rome pour se rendre à Nicopolis d’Epire, où Epictète ouvrira une école philosophique à grand succès.….

    montre plus
  • Epictète
    450 mots | 2 pages

    règne jusqu'à sa mort qui correspond à la fin de la Pax Romana. Son règne, pendant lequel il rénova l'administration financière et judiciaire, fut troublé par plusieurs guerres victorieuses contre les Parthes et les Germains. Malgré son humanisme, il ne fit rien pour améliorer la situation des Chrétiens dans l'Empire. On retrouve dans "Pensées pour moi-même", qu'il écrivit durant ses expéditions militaires, la philosophie stoïcienne1 dont il avait fait un examen de conscience permanent. Marc-Aurèle est considéré comme l'un des meilleurs empereurs qu'ait connu Rome.….

    montre plus
  • Philo
    279 mots | 2 pages

    Epicurisme (Epicure 341-270) Ils proposent une conception très matérialiste du monde : le corps et l’âme, comme tout ce qui existe dans la nature, sont composé d’une infinité d’atomes minuscules. La mort n’est donc que le « désassemblage » de ces atomes qui composaient le corps et l’âme. La mort n’a rien d’inquiétant puisque c’est le propre de toutes choses composées de se décomposer : c’est l’atomisme.….

    montre plus
  • Épicurisme
    822 mots | 4 pages

    Pour Epicure (341-270 av. J.C.), il est naturel de rechercher le plaisir car c'est vivre en conformité avec la Nature. Ce n'est ainsi pas le Bien idéal qui est le but et le sens de l'existence (contrairement à ce que pensait Platon) mais le bonheur. L'épicurisme est un hédonisme, une morale du plaisir.….

    montre plus