le desir

472 mots 2 pages

LE DESIR

I° La vision rationnelle du désir

Platon--> ne condamne pas le désir en général, il condamne le désir qui vient du corps, il le considère comme un faux désir. Selon lui le vrai désir est le désir philosophique, le désir de l’âme pour la vérité.

L’âme-->de la même nature que la vérité, elle est stable et éternelle. Le corps au contraire est changeant et mortel, il est du coté des apparences.

1° Description et critique du désir sensible a° Le désir est une souffrance, un manque.
Désir-->état pénible, tension, trouble auquel on essaie de mettre fin selon Platon. Il nous incite à posséder un objet qui nous manque ou qui pourrait nous manquer.

b° Le désir, une menace
Socrate--> les désirs menacent la vie tempéré et juste. Désir et plaisir du corps sont impur car ils sont toujours mélangés avec de la soif (celui qui boit éprouve en même temps une satisfaction et un manque). Modèle du plaisir sensible = plaisir de se gratter: la satisfaction entretient le manque.
Quel genre de vie doit-on mener ?
Calliclès-->assouvir tous ses désirs au mépris de lois et de la morale
Socrate--> -vouloir assouvir le désir est comme remplir un tonneau percé
-la vie que propose Calliclès ressemble a celle d’un pluvier, un oiseau qui mange et fiente en même temps
-Le désir nous empêche de bien distinguer ce qui est bien et ce qui est agréable (prendre un médicament n’est pas agréable mais c’est pour notre bien), c’est pourquoi « le philosophe a rejeté les plaisirs et les ornements du corps parce qu’il les juge étranger à lui-même, et plus propre à faire du mal que du bien ». Le désir clou l’âme au corps

2° L’intelligible et le sensible a° le vrai désir : le désir de la vérité
Seul vrai désir--> connaître le bien et la vérité, cela provoque un plaisir pur. En connaissant la vérité, l’âme a l’impression de retrouver ce qu’elle a perdu en se retrouvant jointe au corps. D’où la méthode de Socrate pour tous les dialogues de Platon, comme l’âme a déjà connut

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Desir
484 mots | 2 pages

Électrons Protons : - Chargé positivement. - Ce trouve dans le noyau. Électrons : - Chargé négativement. - Autour du noyau, sur les orbites. - Ne pèse presque rien.….

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Le desir
947 mots | 4 pages

5,30763 × 10−26 kg ; m( -1e ) = 9,1 × 10−31 kg ; - célérité de la lumière dans le vide : c = 3,0 × 10 m.s− ; 23 1 - constante d'Avogadro : NA = 6,0 × 10 mol− ; - électron-volt : 1 eV = 1,6 × 10−19 J . 8 1 1. Injection intra-articulaire d’une solution contenant du rhénium 186 1.1.….

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La methamorphose de narcisse
768 mots | 4 pages

Ici, dans ce tableau, Rembrandt met en scène l’image classique du philosophe, et on retrouve tous les éléments classique de cette figure : l’âge, l’austérité du lieu de vie, le calme, le détachement par rapport aux tâches domestiques (on attise le feu pour lui). Il ne semble pas avoir d’occupation particulière, il n’écrit pas, il médite. Le rôle de la lumière est ici, comme toujours chez Rembrandt, crucial. La mise en scène place le philosophe dans la lumière quand ses serviteurs sont, eux, malgré le feu, dans l’ombre. Il est impossible ici de ne pas penser à l’allégorie de la caverne telle que Platon la propose dans le livre 7 de son livre « la République ».….

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Gorgias dialogue sur le bonheur entre socrate et calliclès
3402 mots | 14 pages

Calliclès dans le Gorgias de Platon cherche à résoudre après que Calliclès ait fait l’éloge de l’homme fort et l’ait présenté comme celui capable, à l’aide de son intelligence et de son courage, d’assouvir ses passions. Au cours de l’échange, la thèse qu’expose Calliclès est réfutée par Socrate qui considère que l’homme ne pourra trouver la satisfaction qu’en apprenant la mesure et la tempérance. Cette état d’esprit n’est pourtant pas inné à l’homme, être de passion, qui, sans cesse traversé par de nouveaux désirs, serait plus enclin à tendre vers ce qui l’habite plutôt que de devoir y renoncer. Aussi pour que la raison prenne le pas sur les passions il faut que l’homme prenne conscience de leur vanité.….

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Etude sur gorgias
1942 mots | 8 pages

ETUDE DE L’EXTRAIT DU GORGIAS Introduction Si nous entendons fréquemment parler de respect des droits de l’homme, c’est, semble-t-il parce qu’il faut sans cesse réaffirmer certaines valeurs face à des politiques qui déterminent le droit par le fait, défient la morale, et ne connaissent pour borner leurs excès que les limites de leur propre puissance. Cette opposition entre ce qui ne se réfère qu’à la Nature, et ce qui est selon la Loi, Platon la manifeste déjà dans le Gorgias, où l’on entend par la voix de Calliclès un éloge effréné de la force et l’exposé d’une morale individualiste visant le seul plaisir, devant lesquels Socrate demeure mesuré et maître de lui. Et ce sont bien deux morales et plus profondément deux politiques et même deux conceptions de la vie qui s’affrontent ici dans ce dialogue.….

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desole
896 mots | 4 pages

Nietzsche, Le Gai Savoir §354 L’opinion de commune est que bon nombre de personnes s eplaise à coire que l’homme a toujours été doté naturellement de cet extraordinaire dont qu’est la parole, l’homme ayant une intelligence acc rue par rapport à tous les autres êtres sur Terre. Mais il ne leur est jamais venu à l’idée que le langage éta it peut être une consé quence d’une réalité, au départ toute autre. La thèse que soutient Nietzsch e dans cet extrait du Gai Savoir , §354, est la suivante :….

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Robinson
540 mots | 3 pages

En effet, à plusieurs reprises, il remet en question Calliclès avec son questionnement. Puisque Calliclès dit connaître la vérité, Socrate tente de le remettre en question afin de lui montrer ce qui est juste. Il reproche à Calliclès que lorsqu’il est devant quelqu’un qu’il aime, il change son point de vue. Mais Calliclès tient tête à Socrate sans se laisser convaincre. Il tente de montrer à Calliclès que la justice n’existe pas si elle est faite pour profiter à une élite.….

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être libre, est ce faire ce qu'il me plait?
1149 mots | 5 pages

Il peut donc sembler qu’être libre est faire ce que l’on veut. Le plaisir quand à lui, sensation agréable liée à la satisfaction d’un désir, semble permettre l’accès au bonheur et au Bien-être auquel aspire tout Homme. La liberté parait donc être le meilleur moyen de cumuler ses plaisirs afin d’accéder à ce bien-être. Mais être libre, est-ce faire ce qui me plaît ? Le plaisir sans mesure permet-il d’être libre ?….

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Avons-nous le devoir de chercher la vérité ?
533 mots | 3 pages

Platon place le Vrai sur le même plan que le Beau ou le Bien. Ses équivalents et contraires seront intéressants à interroger : la vérité est-elle synonyme de réalité ? L’erreur, l’illusion semblent ses contraires. Les domaines à étudier ne seront pas uniquement éthiques ou métaphysiques mais bien sûr aussi scientifiques et pourquoi pas politiques. La troisième notion clé dans cet intitulé réside dans le verbe chercher.….

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le desir
6274 mots | 26 pages

Bonsoir, Je m'entraine à disserter sur un sujet de philo (cependant je ne vais pas très loin malheureusement). Je vous fait par de mes (intenses) recherches et du sujet (sans lequel ce serait dur de philosopher) : Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs? Voilà ce que j'ai trouvé comme idées; *si on satisfait tous ses désirs alors l'homme serait guider par ses désirs et non par sa raison. Dès lors, il deviendrait un homme "pulsionnel" (guider par ses pulsions quoi) et plus un être humain,….

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Desir
1322 mots | 6 pages

Faut-il ne désirer que le possible ? I. en effet, il peut sembler raisonnable de renoncer à nos désirs impossibles, de ne désirer que le possible car : -nous sommes d’abord des êtres de raison et il serait contradictoire avec notre nature de s’abandonner à des désirs eux déraisonnables. En effet, si le désir est impossible, c’est qu’il n’est pas contenu dans le réel, en accord avec ses lois, « le réel ne contenant pas plus que le possible », comme le dit Kant, le possible est de l’ordre du réel (soit effectif soit envisageable).….

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deme
3621 mots | 15 pages

La viticulture et la production maraîchère sont ainsi particulièrement développées. La région dispose aussi d’un pôle de compétitivité à « vocation mondiale » sur le végétal spécialisé. C’est l’une des principales régions pour la production de qualité, avec notamment les volailles sous Label Rouge. Elle se place en première position des régions françaises pour la surface cultivée en mode de production biologique.….

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Désir
1562 mots | 7 pages

A T I E R mêmes inconscients, auxquels sont soumis les hommes. L’illusion du libre arbitre résulte ainsi selon Spinoza d’un double phénomène : nous sommes conscients de nos actions , mais ignorants des causes qui nous déterminent.….

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desir
3324 mots | 14 pages

I - INTRODUCTION. Si le désir est seulement un produit de l’univers matériel, comment expliquer que, si souvent, nous ayons connu ou que nous connaissions à cause du désir la frustration, l’insatisfaction, le manque, etc. ? Mais à côté de cela, nous avons connu et nous connaissons de fortes expériences d’harmonie entre nos désirs et la réalité.….

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Désir
638 mots | 3 pages

4 : Aristote explique que les sensations aussi multiples soient-elles, possède un point commun : toutes sont à l'origine de la connaissance du monde qui nous entoure. ( philosophe qui partage cette réflexion → empiriste ) 5 : Épicure explique que le bonheur dépend en grande partie du plaisir ( élément constitutif de ce dernier ). L'Homme doit fuir la douleur et rechercher par exemple les plaisirs corporelles ( physiques ) ou de l'âme ( intellectuel ).….

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