Sujet : Le langage dénature t-il la pensée ?

« L’homme seul possède le langage car il possède la raison » (Descartes). Le langage est le propre de l’homme, c’est ce qui le diffère de l’animal (il n’a pas la raison mais possède la passion). Seul l’homme est capable de répondre à son interlocuteur.
Mais le langage est un moyen de communication, un élément culturel car l’homme l’a ajouté à sa nature.
La pensée, au sens large, est l’activité psychique consciente dans son ensemble, les processus pas lesquels l’être humain élabore, au contact de la réalité, des concepts qu’il associe pour apprendre, créer et agir, souvent associé au cogito (« je pense donc je suis »).
En quoi le langage est-il l’essence de l’homme ? Le langage exprime t-il la pensée ? Peut-on rendre sa pensée avec les mots qu’il faut ?
Dans un premier temps, nous verrons que le langage est l’essence de l’homme, puis dans un second temps nous verrons que le langage exprime la pensée et pour finir les mots utilisés pour définir notre pensée.

Le langage est considéré comme l’essence de l’homme car « A l’ origine toute la terre avait un seul langage et les mêmes mots »
Platon considère le langage comme un sens formidable destiné qu’à l’homme. Le langage est un dialogue de l’âme avec elle-même conduisant à la dialectique ascendante vers le monde intelligible.
La dialectique est un discours qui désigne un mouvement de la pensée, qui se produit de manière discontinue, par l’opposition, la confrontation ou la multiplicité de ce qui est un mouvement, et qui permet d’atteindre un terme supérieur, comme une définition ou une vérité : monté vers le monde intelligible. Car le monde intelligible est considéré pour Platon, au dessus du monde sensible (le monde des humains), donc le monde de la pensée situé en dessous de Bien (le monde parfait).
« Le langage est une discussion de l’âme avec elle-même » (Platon). Donc le langage est un dialogue de l’âme avec elle-même, c’est un monologue