Le Mythe de Kronos (Lois IV)

Introduction

Les Lois est un ouvrage inachevé que Platon a laissé à sa mort en -347 env. qui a pour but de bâtir une cité juste. Nous pourrions croire que celui-ci va enfin établir les lois au bout du livre quatre, mais il se contente de fixer les condition morales et physique de la personne qui devrait se trouver au pouvoir. Platon essaie donc d’organier la cité idéale ou meilleure possible selon le modèle des Dieux. Effectivement, dans le livre premier les interlocuteurs se demandent si ce sont les Dieux ou les hommes qui sont à l’origine des lois. Le livre IV se trouve au milieu de l’ouvrage, où il essaie de trouver le paysage de la cité excellente. La discussion dans le livre III sur les différents types de régimes politiques amène Platon, Megille et Clinias à discuter sur la meilleure forme de gouvernement et comment serait la personne au pouvoir.

Source : http://remacle.org

Les thèmes évoqués sont : les vertus, les lois, la politique, la société, l’éducation, les arts et les sciences puis la religion.

Trois personnages débâtent au cours de ce dialogue : L’étranger d’Athènes qui n’est autre que Platon. Ce personnage est inventé par lui même pour exprimer ses idées et son avis à travers celui-ci. Cela peut être déduit car Platon avait une préférence pour la monarchie. Dans la République, Platon pense qu’il faudrait mettre un philosophe roi à la tête d’une cité, et montre donc une certaine préférence pour la monarchie. Les deux autres interlocuteurs sont Mégille venant de Lacédémone, synonyme de Sparte et Clinias de Crête.

Pour aider mieux à la compréhension, le texte a été découpé en quatre parties :

I. Caractéristiques de la personne au pouvoir (Quels doivent être les traits de la personne au pouvoir) Pages : 73-74
II. Recherche de la constitution du pays de chacun Pages : 75-76 (…la constitution de Cnossos.)
III. L’explication de ce problème ? Pourquoi sont-ils troublés ? Pages : 76( La raison en est,…) -77
IV. Sous