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Le neveu de rameau et les aventures de tel

654 mots 3 pages
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• Les conversations trouvent un écho dans la littérature sous la forme de dialogues philosophiques. (contourner la censure) Le Neveu de Rameau Débat > le neveu croit aux valeurs relatives (pragmatique, opportuniste, empirique) ; l’autre croit en des valeurs universelles (idéaliste, humaniste) > les 2 sont attachés au principe de plaisir
• Le rejet du despotisme. Ils sont favorables à une monarchie éclairée, constitutionnelle. Ils combattent en faveur de la tolérence. Les Aventures de Télémaque IL critique indirectement Louis XIV
• Le droit au bonheur : Les philos. reconnaissent à l’être humain le droit à un bonheur immédiat, conforme à la nature,[ Cf : Les Aventures de Télémaque paysages exotiques La bétique ; « Le plus libre de tous les hommes est celui qui peut être libre dans l'esclavage même. » ] qui est un épanouissement à la fois individuel et collectif. Ils réhabilitent le plaisir, héritier en cela de La Fontaine. Leurs idées vont donc à l’encontre de la religion. Le Neveu de Rameau Cf : le neveu se livre à des références irrévérencieuses à La Bible. Il invoque la sagesse de Salomon qui réduit à trois plaisirs : boire, manger et sexualité (débauche)Le neveu se livre à une apologie des plaisirs charnels, sensuels, matériels, sans aucune restriction. + le philosophe énonce sa conception du bonheur (charité, amitié, affection)
• Matérialisme et libertinage : Le Neveu de Rameau Diderot se réclame du sensualisme, affirmant que l’origine de nos pensées n’est pas innée mais fondée sur nos sensations et donc sur la matière (>matérialisme). Cette importance accordée aux sens et aux sensations va marquer tte une époque (Marivaux , Laclos). Cf. : On est bien au siècle du libertinage. Diderot pense que la connaissance vient au niveau des sens, théorie du sensualisme (> de Condillac)> chaque fois que notre sens se met en éveil, notre connaissance se met en marche
• Réalisme vs utopie : Le Neveu de Rameau le neveu de Rameau utilise un point de vue pragmatique,

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  • Commentaire mémoire de l'abbé morellet; les salons
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    En France, ce sont des réunions littéraires autour d’un hôte regroupant aristocrates et hommes de lettres. Ils symbolisent plus l’élégance, le libertinage, la légèreté et la douceur des Lumières au XVIIIème siècle. Ils se multiplient à partir de 1750 et contre balance l’influence que la cour avait reprise sur la vie culturelle après 1665. On y pratique partout de la conversation policée tout en y confrontant des idées ce qui contribue au développement d’une sphère critique. Le terme de salon n’apparait qu’au XIX.….

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    Il faut noter que l’attente des télesectateurs évlue au fil du temps qu’il lui permette de chercher à comprendre le mystère au cœur de l’histoire ou des personnages. Plus l’intrigue sera surprenante et difficile à trouver, moins le téléspectateur s’ennuiera, et plus il sera flatté intellectuellement d’avoir trouvé la réponse à l’énigme s’il le devine. Autrefois, la plupart des gens se contentaient du divertissement, mais à présent beaucoup de personnes demandent – et même exigent – la satisfaction intellectuelle en plus, le plaisir de ne pas être pris pour un abruti par les créateurs et chaînes de télévision. Ce que l’on reproche le plus souvent aux séries télévisées c’est de vendre du rêve, montrer une image fausse du réel, d’imposer le rêve en cachant des valeurs conservatrices et de conformisme. Le but de toute série et de fidéliser son auditeur, et doit donc par conséquent se plier à leur attente.….

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  • Lire une page de théatre
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    Voir aussi la page vocabulaire littéraire pour lire d’autres définitions. La structure dialogique La manière dont un dialogue est construit donne des informations essentielles sur la psychologie des personnages ou l’intrigue de la pièce. Les répliques peuvent : se succéder et servir à l’évolution du dialogue ou même de l’action ; s’opposer ; se répondre ou se compléter par des effets d’échos ou de symétrie (exemple : entre maître et valet). Le découpage de la pièce L’acte….

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    Le dialogue est inattendu car les interlocuteurs éprouvent des sentiments opposés l’un de l’autre. L’échange sonne faux car ils n’ont plus rien à se dire. Le rendez-vous amoureux est un des stéréotypes de la littérature classique, Alfred de Musset et Alfonse de Lamartine s’en….

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  • Supplement bougainville
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    La vie à Papeete me devint bien vite à charge. C’était l’Europe - l’Europe dont j’avais cru m’affranchir - sous les espèces aggravantes encore du snobisme colonial, d’une imitation puérile et grotesque jusqu’à la caricature. Ce n’était pas ce que je venais chercher de si loin. Paul Gauguin Noa NoaLe dernier roi Tahitien vient de mourir et a été enterré.….

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