Pourquoi les philosophes jugent ils primordial de réfléchir sur le langage ?

Depuis le début du XXe siècle, les sciences humaines, la linguistique en particulier, ont été amenées à dissocier différents sens du mot langage. Au sens large, le langage signifie tout système ou ensemble de signes permettant l’expression ou la communication.
Le langage au sens strict est une institution universelle et spécifique de l’humanité.
On opposera le langage en tant qu’aptitude à constituer un système de signes à la langue qui est un instrument de communication propre à une communauté humaine.
Mais le langage n’est pas seulement un système de signes servant à communiquer des pensées ou à représenter le monde. Il est également une activité sociale, tout un courant philosophique a été amené à mettre en valeur cette dimension du langage.
En effet, le philosophe Ludwig Wittgenstein introduisit la notion de « jeu de langage » pour révéler la diversité des fonctions langagières ; raconter une histoire, résoudre une énigme, juger…).
Le langage, en peu de temps, a pris une place considérable dans la société. En effet, Platon fut l’un des premiers à prendre conscience du véritable pouvoir des mots. Dans Le sophiste, par exemple, il mettait ses concitoyens en garde contre la séduction des orateurs que ce soient des hommes politiques, ou des sophistes.
Le langage est dont une véritable révolution dans la société humaine mais est-elle vraiment utilisée en bonne règle ?
Pourquoi l’opinion sur le langage diffère en fonction des philosophes ? C’est ce que nous allons démontrer en trois parties distinctes.
Tout d’abord, nous allons voir l’unicité du langage, puis nous verrons les atouts de celui-ci, et enfin nous terminerons par le fait qu’il n’est pas apprécié de tous et nous en verrons les causes.

Le langage désigne le système linguistique propre à l’Homme, c'est-à-dire la langue et sa manifestation qu’est la parole ; c’est une forme de communication et d’expression liée à la