Le pétrole africain, reflet des relations Nord/Sud dans la mondialisation
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Document 2

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« Où va l’argent de l’or noir ? » […] « Il s’agit de la vie de tout un peuple et personne n’a le droit de donner des réponses vagues ou de faire des interprétations réductrices », prévient B. Mackosso. Le Secrétaire permanent de la commission Justice et Paix de l’Eglise catholique congolaise n’a pas l’intention de baisser la garde. Pourtant, la campagne qu’il mène depuis un an pour une gestion transparente des revenus du pétrole provoque bien des remous dans la sphère de l’Etat. […]
Tout commence en juin 2002, par une lettre des évêques de l’Eglise catholique congolaise au chef de l’Etat, Denis
Sassou Nguesso. Les prélats y font part de leur souci de la dégradation des conditions de vie de leurs concitoyens – 70 % vivent en-dessous du seuil de pauvreté – dans un pays potentiellement si riche. (…) Soulignant le « jeu mafieux des réseaux pétroliers internationaux » auquel se sont laissés prendre les gouvernements du pays, ils demandent notamment l’adoption d’une loi sur la répartition des revenus pétroliers. […]
Si l’on estime que l’or noir représente environ 60 % du PIB du Congo, les revenus exacts du pétrole restent tenus secrets par les autorités congolaises et leurs partenaires. Nul ne connaît le montant des taxes, royalties et autres bonus versés par les compagnies en échange de l’exploitation du brut, tout comme la dette de l’Etat congolais envers Total, principal opérateur pétrolier du pays. Une opacité qui dissimule des détournements de fonds et autres procédés illégaux. […]
Le mouvement initié par l’Eglise catholique, rejointe notamment par l’Observatoire congolais des droits de l’homme et les autres Eglises congolaises, n’a rien de marginal. Les Eglises sont une force avec laquelle il faut compter dans un pays où 60 % de la population est chrétienne. […]
(…) l’action de l’Eglise congolaise bénéficie de l’ampleur de la campagne internationale Publish