« Le pouvoir de dire Je » de KANT

Emmanuel Kant est un philosophe allemand naît en 1724 et mort en 1804. Le texte que nous allons étudié est l'explication du « pouvoir de dire 'je ' » qui s'intéresse à la définition de la personne. Il évoque une thèse : celle que l'unité de la conscience permet à l'homme d'être différent de l'autre par le biais de plusieurs ingrédients. On peut y voir clairement deux parties : la première expliquant que l'homme est au dessus de tous autres êtres puis la deuxième que cet notion de conscience en soi apparaît chez l'enfant en bas âge.

Tout d'abord Kant commence par ses mots « posséder le Je dans sa représentation » ainsi il nous met dans le vif du sujet, nous invitant dans sa réflexion au premier accrochage. De cette façon il montre que ce « Je » est tout un art, un pouvoir. Quel pouvoir ? Ce n'est pas qu'un simple pronom personnel mais justement il permet de désigner la conscience en soi. C'est dans les choses les plus simples qu'en faite on trouve la complexité la plus énigmatique qu'elle soit.
Puis il dit « ce pouvoir élève l'homme infiniment au dessus de tous les autres êtres vivants ». Ici ce n'est pas question de puissance ou de la loi du plus fort mais que la raison, la dignité et la conscience permettent cet supériorité. C'est comme une base sur lequel on s'appuie tout le temps. L'homme occupe donc dans l'univers la place de premier rang en tant que personne.
Par contre les animaux et les choses ne sont pas des personnes car pour Kant l'animal n'a pas de raison et les choses sont des moyens pour accomplir un devoir ou un droit, en faire ce qu'on l'on veut..à notre guise. Les personnes, elles ne peuvent pas subir ce traitement, c'est cruel pour la conscience que d'être utilisé en tant moyen. La personne est un être humain qui est conscient de ses actes, par ce fait l'homme devient un sujet responsable : la raison permet de mettre une limite dans nos actions et de ne pas nous égarer. Elle est donc synonyme de