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Le regard des autres: rome / gaule

1047 mots 5 pages
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LES GAULOIS VUS PAR LES ROMAINS

Intro : auteur, nature/analyse, date/contexte, plan/problématique
Marius Tullius Cicéron fut un homme politique, avocat, théoricien et philosophe connu pour ses plaidoiries et son éloquence. Né en 106 avant J.C., il fut éduqué par des orateurs et a étudié le droit. Il fut proche de Pompée et effectua plusieurs voyages en Asie Mineure. Il meurt assassiné en 43 sur ordre de Marc-Antoine, étant donné les discordes qui lui inspireront les Philippiques.
Ce document est l’extrait d’une plaidoirie latine proclamée publiquement par Cicéron vers 69, alors édile (magistrat chargé de la juridiction civile et de l’ordre public). Il était alors chargé de défendre le quêteur romain Fonteius d’où le titre du document Pro Fonteius. Dans la majeure partie de ce texte, il conteste la crédibilité des témoignages gaulois. Dans cet extrait-ci, il prend pour exemple leur irrespect des Dieux (sur qui se font les serments), appuyés pour cela, par la mention de faits militaires qui ont ravagé des sanctuaires.
Retour en arrière pour comprendre la situation : la colonie de Narbonne est crée en 118 et fut le théâtre d’une insurrection générale lors du départ de Pompée pour une campagne militaire en Espagne en 80. A son retour, il rétablira la situation et laissera à Fonteius le soin de réduire les poches de résistance. Cet homme officiera par la suite comme triumvir (superintendant de la monnaie) puis questeur de 75 à 73. Mais en 70, plusieurs plaintes à son encontre pour des cas de corruption le mettent aux prises avec la justice.
Plan /problématique : ce document nous permet de voir le regard romain porté sur la civilisation gauloise. Pour cela, nous allons voir comment sont estimés les gaulois au niveau militaire dans une première partie, et au niveau religieux dans une seconde partie, tout à relativisant les affirmations de l’auteur.

« ces peuples » (l. 1) : évocation dans Pro Fonteius des allobroges (Dauphiné et Savoie ; contrôle du trafic

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    Il s'agit d'un texte latin extrait de Relationes (III, 3-10), cet ouvrage contient un compte-rendu de la vie publique de Rome, rédigé pour l'empereur. Dans ces écrits officiels (rapport du préfet de Rome), Symmaque n'est pas préoccupé par le style et devient parfois éloquent, spécialement dans son rapport concernant l'autel de la Victoire. Il importe de bien comprendre en quoi consiste exactement l'affaire de l'autel de la Victoire. Auguste avait installé une statue et un autel de la Victoire dans la salle de réunion du sénat, la curie. Avant chaque séance, les sénateurs y jetaient quelques grains d'encens et tous les ans, on y prononçait des vœux en faveur du prince et de l’État.….

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  • zqerregzgeqr
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    De plus Claude connait les richesses gauloises et veux de ce biais les rallier à l’empire (doc 2 p 77). C’estégalement une façon de remercier, de récompenser les gaulois pour leur fidélité envers Rome et leur obéissance (doc 2 p 77). Cette décision de l’empereur excita de vives discussions et fut beaucoupdébattue. L’élite romaine n’est pas pour une ouverture de la citoyenneté complète en Gaule. En effet les notables romains protestent, ils ne comprennent pas comment d’ancien ennemis peuvent maintenantoccuper des postes importants et avoir accès au Sénat.….

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  • Seneque
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    Sous l’Empire, ces spectacles (circenses) étaient le loisir principal des Romains, qui profitaient des nombreux jours fériés (plus de 150 jours par an !) pour y assister. Au siècle précédent, Cicéron dans ses Tusculanes soulignait encore le courage des gladiateurs.….

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    1215 mots | 5 pages

    Et ils qualifient les habitants de ces terres > des celtes. Et les termes de Gaule et Gaulois car ils sont d'origines romaines. Et celui que en donne la definition la plus simple est César et il indique : " le peuple qui dans sa langue se nomme celte, dans la notre est gaullois ". Il y a bien une population qui est établie sur ce territoire. Les romains vont conquérir la gaule par la force.….

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  • martin gray
    537 mots | 3 pages

    CICERON Non romain: Marcus Tullius Cicero Date et lieu de naissance : 3 janvier 106 av JC à Arpinium Date et lieu de décès: 7 décembre 43 av JC à Gaète Issu d'une famille de rang équestre, petite noblesse Cicéron et son frère Quintus sont envoyés à Rome pour leurs études. Ils rencontrent le poète Archias qui les forment aux grands classiques grecs Homère et Ménéandre.….

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  • la table claudienne
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    Romain et Claude interviendra en leur faveur. Ils obtiendront le droit de siéger au sénat de Rome et seront proclamés « frère du peuple romain ». Les gaules l'affichera près de l'autel du sanctuaire pour montrer leurs reconnaissance éternelle. Tout tombera dans l'oublie après la chute de l'empire Romain. Jusqu'au 12éme siècle.….

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    Marcus Tullius Cicero ou Cicéron est un homme politique romain qui vécut de 106 avant JC à 43 avant JC, soit durant la fin de la période de la République romaine. Il reste célèbre pour avoir déjoué la conjuration de Catalina lors de son consulat, en 63 avant JC mais aussi pour ces grands talents d’orateur. Mais suite à cette victoire, qui lui apporta plus d’ennuis que de privilèges, Cicéron est de plus en plus évincé du pouvoir et il se retire en 50 avant JC de la vie politique même s’il y garde une grande influence. Parallèlement, Cicéron est connu par ces ouvrages sur la rhétorique comme De Oratione mais aussi philosophiques tel que De Republica, publié en 54 avant JC, dialogue argumentatif traitant sur le sujet de l’État en autre.….

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    Biographie de Virgile [pic] Virgile naît à Andes (qui porte aujourd'hui le nom de Virgilio en son honneur), près de Mantoue, en Gaule Cisalpine, sous le consulat de Crassus et de Pompée, dans une famille de la petite bourgeoisie. *Crassus et Pompée étaient à nouveau consuls lorsque, 16 ans plus tard, en -54, le jour même, dit-on, où disparaissait Lucrèce, le jeune homme revêtit la toge virile. Tout un symbole, sans doute, bien que l’empreinte de l’auteur du De natura rerum sur l’œuvre de Virgile soit probablement moins forte que celle de Catulle, son voisin de Vérone, dont il y a tout lieu de supposer qu’il le connut personnellement, ainsi que d’autres poètes en vue, qu’il salue dans les Bucoliques, tels que Aemilius Macer (est-ce le Mélibée des Bucoliques ?), C. Helvius Cinna, du cercle de Catulle, L. Varius Rufus, futur éditeur de l’Enéide, et Q. Horatius Flaccus (Lycidas dans la Buc. 9 ?). Mais, c'est Horace qui deviendra son intime au point de l’appeler animae dimidium meae, « la moitié de mon âme ».….

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