ANTOINE CHARBONNEAU
L’être humain
340-102 gr.39

Dissertation finale

Travail présenté à
M. Jean-François Fournier

Département de philosophie
Collège de Maisonneuve
Le 26 mars 2009
De nombreuses questions philosophiques hantent la tête de plusieurs personnes tout comme elles inspirent et ont inspiré de nombreux philosophes. Le concept de soi, aussi associé à des thèmes comme la perception de soi ou la connaissance de soi, est effectivement un thème sur lequel plusieurs se posent des questions. De l’adolescence et même avant jusqu’aux différentes crises de vieillesse on passe notre temps à se poser des questions sur nous même et sur qui nous sommes vraiment. Justement, peut-on réellement parvenir à la connaissance de soi? Je crois que non, il n’est pas possible d’en arriver à une connaissance de soi. Premièrement, car, d’aucune façon on peut réellement voir ce soi. David Hume et l’empirisme sont des défenseurs de cette idée, partant du fait que l’expérience est la seule chose sur laquelle on peut réellement se baser. Ainsi je peux savoir que je marche mais jamais je ne verrai ce « je » qui marche. Deuxièmement, je me baserai sur le principe de liberté pour défendre mon point. En effet, la liberté de l’humain peut l’amener à agir complètement différemment du jour au lendemain. Pour ces deux raisons je crois donc que non, on ne peut se connaître réellement.

Premièrement, je me baserai sur l’empirisme pour défendre ma thèse. Selon eux, l’expérience est à la base de toutes connaissances, ce qui est en quelque sorte critique le rationalisme qui prétend que la connaissance des choses provient a priori de la raison. Donc, je ne peux que me voir marcher ou me voir penser, mais jamais je ne réussirai à voir ce véritable « je » qui fait l’action ou pose le geste. Je n’arrive pas alors à me connaître, mais j’ai plutôt une perception de ce que je suis et puisque la connaissance, je crois, vient de l’expérience, alors cette perception n’est pas une