Le sujet:

Un type de conscience fonde la conscience de manière générale, car si fondé par l’extérieur on perd la dimension autonomie propre à la conscience.

La conscience de soi fonde la conscience. Quest ce qui fonde la conscience de soi ? il semble quelle soit autofondationnelle. Conscience de soit est un rapport à elle meme ? ou passe t elle par un rapport à autre chose ? le rapport est il immédiat ou médiat ?

3. Le problème de la conscience comme spécificité du spécimen humain

Conscience comme structure universelle qui définissait le genre humain ?
Depuis l’humanisme chrétien qui devient peu à peu laique, on a coutume de dire quil y a une universalité du genre humain. Et dans cette tradition humaniste, vous avez lidée quil y a une grande différence entre genre humain et les autres espéces: l’universelle d’un statut. La question que l’on peut poser est une de clareté: au nom de quoi il y aurait un universelle moral au sein de l’humanité ? la réponse serait tout les hommes sont doués de conscience. Mais cela suppose quil y ait la même conscience en tout homme donc une universalité de la conscience, 2questions: tout les hommes ont ils le même type de conscience ? rapport entre conscience et différents contextes (religieux, mode de vie …). Il faut quon puisse penser comme des structures universelles de la conscience malgré la diversité des contextes culturelles… l’homme est il un empire dans un empire (cf spinoza), cad une exeption de la nature: ds celle ci tout a une cause et les seuls universelles sont les lois de la nature, les lois physiques.. luniversité de la conscience a t elle sa place dans la nature ?
Est ce que la conscience peut être le fondement de la moral ? Un universelle moral, cad des droits et des devoirs pour tout homme ?
Comment penser les êtres non conscients ? si la conscience est la clé pour être un sujet alors pas de conscience pas de sujet. Mais cela signifie t il que les êtres sans conscience sont tous à placer dans la