Le sultan

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  • Publié le : 26 avril 2011
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Je vois ici des gens qui disputent sans fin sur la religion, mais il semble qu’ils combattent en même temps
à qui l’observera le moins.
Non seulement ils ne sont pas meilleurs chrétiens, mais mêmemeilleurs citoyens ; et c’est ce qui me touche :
car, dans quelque religion qu’on vive, l’observation des lois, l’amour pour les hommes, la piété envers les
parents, sont toujours les premiers actesde religion.
En effet, le premier objet d’un homme religieux ne doit-il pas être de plaire à la divinité qui a établi la religion
qu’il professe ? Mais le moyen le plus sûr pour y parvenir est sansdoute d’observer les règles de la société
et les devoirs de l’humanité. Car, en quelque religion qu’on vive, dès qu’on en suppose une, il faut bien que
l’on suppose aussi que Dieu aime les hommes,puisqu’il établit une religion pour les rendre heureux ; que
s’il aime les hommes, on est sûr de lui plaire en les aimant aussi, c’est-à-dire en exerçant envers eux tous
les devoirs de la charité etde l’humanité, en ne violant point les lois sous lesquelles ils vivent.
On est bien plus sûr par là de plaire à Dieu qu’en observant telle ou telle cérémonie ; car les cérémonies
n’ont point undegré de bonté par elles-mêmes ; elles ne sont bonnes qu’avec égard, et dans la supposition
que Dieu les a commandées ; mais c’est la matière d’une grande discussion : on peut facilement s’y tromper,car il faut choisir les cérémonies d’une religion entre celles de deux mille.
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Un homme faisait tous les jours à Dieu cette prière : « Seigneur, je n’entends rien dansles disputes que l’on
fait sans cesse à votre sujet ; je voudrais vous servir selon votre volonté ; mais chaque homme que je consulte
veut que je vous serve à la sienne. Lorsque je veux vous fairema prière, je ne sais en quelle langue je dois
vous parler. Je ne sais non plus en quelle posture je dois me mettre : l’un dit que je dois vous prier debout ;
l’autre veut que je sois assis ;...
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