Lecture analytique CANDIDE

644 mots 3 pages

LECTURE ANALYTIQUE
Candide ou l’Optimisme – Le nègre de Surinam
Problématique : En quoi Voltaire recourt-il à l’apologue afin de se livrer à une triple condamnation : esclavage, religion et optimisme ?
Introduction :
Au XVIIIe siècle, l’esclavage est un véritable problème politique et social, et ce sujet a inspiré de nombreux auteurs. En effet, Voltaire, écrivain et philosophe des Lumières et également chef de fil du parti philosophe, traite ce sujet. Ainsi, il rédige Candide ou l’Optimisme, conte philosophique publié en 1759. Nous sommes ici en présence d’un extrait du chapitre XIX, intitulé « Le nègre de Surinam ». Cet extrait fait parti du groupement de textes « Quand la littérature critique », avec Damnés de la terre de Sartre et De l’esclavage des nègres de Montesquieu.
LECTURE
Pour répondre à la question « En quoi Voltaire recourt-il à l’apologue afin de se livrer à une triple condamnation : esclavage, religion et optimisme ? », nous étudierons la dramatisation d’une dénonciation, la condamnation de l’esclavage, puis la critique religieuse et philosophique.
La dramatisation d’une dénonciation.
Un récit.
Extrait de conte : lieu, détails, personnages et leçon donnée.
Une scène de rencontre entre Candide et le nègre.
Personnages : -Pangloss sait tout sur tout et parle beaucoup -Vanderdendur, nom Hollandais, « vendeur qui a la dent dure », jeu de mot montre qu’il est intraitable -Cacambo, nom consonnance d’Afrique-Amérique du sud - Scène composée de description et de dialogue qui rend le texte authentique, vivant.
Une scène pathétique.
Registre pathétique pour apitoyer le lecteur, le toucher.
Etat du nègre : il lui manque habits et membres, il est « étendu par terre »(l.1) position de soumission.
Vocabulaire pathétique : « pauvre homme »(l.3) dans le sens pas riche, et dans le sens mauvais état, « état horrible »(l.5), « abomination »(l.25).
Désespoir de Candide face à cette

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Lecture analytique 1 Acte I, Scène 1 : : Une scène d’exposition I – les repères spatio-temporels A - le moment : - un soir d’orage : didascalie initiale ; l. 2 « dans le noir » ; l. 5 « par cet orage » ; didascalies l. 78, 82, 88 – - pas d’époque déterminée B- le lieu : • didascalie : « une cabane de pêcheurs » • l.11 : « à vingt lieues de toutes maisons » • à proximité « lac » et « cascade » l. 12 – 13 • ( comme dans un conte, un lieu et une époque imprécis II – Les personnages A- les personnages présents Eugénie et Auguste : 2 prénoms inattendus pour des pêcheurs : Auguste, nom d’empereur romain ; Eugénie, nom de l’épouse de Napoléon III ( humour, façon de marquer que la noblesse n’appartient pas seulement aux nobles ? • des réflexions de bon sens : l. 16 à 21 • un ton familier, un langage simple : « c’est assommant » l. 84 ; • une relation simple : le tutoiement, les questions, les ordres • des occupations banales : la vaisselle l. 34, le ménage l. 31, la pêche l. 50 • un sujet de conversation :….

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Bonjour je suis votre guide. La visite va durer environ 1h, après vous pourrez aller dans la boutique. On verra tout d’abord l’entreprise Haribo puis la fabrication de bonbons. Tout d’abord un peu d’histoire. Hans Riegel (1893-1945) est le fondateur de la marque Haribo.….

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1° Marc annonce le prix du tableau acheté par son ami serge de deux manières différentes dans cet extrait. Tout d’abord Marc fait une petite devinette à Yvan en lui donnant quelques indices ainsi que ses impressions plutôt moqueuses afin de bien montrer le coté absurde de la situation. Puis il passe au mode des enchères afin de montrer à quel point cet achat est ridicule quand Yvan découvre enfin le montant de ce tableau.….

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Lecture analytique (incipit) Thérèse Desqueyroux: ° Introduction : -Accroche généralités : Mauriac est né en 1885 à Bordeaux et mort en 1970. En 1952, il reçoit le prix Nobel et à sa mort il lui est fait un hommage national. C’est signe de reconnaissance le consacre comme un des écrivains les plus marquants au XXe siècle.….

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Francais Ecriture: Cela ce passais en 1942, lors de la seconde guerre mondiale, tout le monde se rentraient dedans comme si ils ne c'étaient pas vu depuis des décénis, un grand baton remplis de poudre qui m'étais inconnu a la mais et se tiraient dessus avec ce baton comme une marque d'amitier. Ces moments étaient fort en émotion, je voyais des personne couverte d'une substance rougatre, comme du rouge a levre, ou de la sauce tomate bien liquide, et je les voyais hurler, de peine surement car ils devaient déjà ce quitter. Je demandais a un soldat ce qui ce passais réellement il m'expliqua qu'enfet j'assistais a un duel entre deux pays que l'on apelle la guerre. Texte 1: L'incipit Incipit: présente les éléments fondateurs d'un comte traditionel d'une maniere ironique et satirique afin de remettre en question le pouvoir des nobles et de critiquer la philosophie de l'optimisme.….

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- Oeuvre : Candide ou l’optimisme (1759), un conte philosophique où Voltaire dénonce ironiquement les moeurs de la société. - Extrait : Extrait du chapitre III, c’est-à-dire au moment où Candide, chassé du château par le Baron passe devant un combat opposant les Bulgares et les Abares. C’est un conte philosophique contre l’optimisme. LECTURE DU TEXTE STRUCTURE DU TEXTE - Premier paragraphe : Harmonie, musique, combat plutôt positif - Deuxième paragraphe : Champ lexical de la mort : conséquences du combat - Troisième paragraphe :….

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FICHE DE FRANÇAIS « Le nègre de Surinam » Voltaire, Candide ou l’Optimisme, Chapitre dix-neuvième « Le nègre de Surinam » est extrait d’un conte philosophique de Voltaire, intitulé Candide ou l’Optimisme et publié en 1759 de façon anonyme. Philosophe des Lumières né en 1694, Voltaire de son vrai nom François-Marie Arouet prône la tolérance, la liberté des personnes et un régime constitutionnel. Très prisé par l’auteur, le genre du conte philosophique lui permet de dénoncer en utilisant l’implicite et d’éviter ainsi la censure. Candide ou l’Optimisme met en scène un jeune homme naïf qui découvre au fil de ses aventures la cruelle réalité du monde. Dans le texte étudié, Voltaire s’attaque à l’esclavage à travers la rencontre entre….

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Cet extrait prend place vers la fin de la pièce. Antigone, l'héroïne éponyme de la pièce a été condamnée à mort par son oncle Créon pour avoir désobéi à son ordre de ne pas rendre les hommages funèbres à son frère Polynice. Elle se résigne à son sort, mais demande à un garde de transmettre un dernier message à son fiancé, Hémon, fils de Créon. Antigone seule avec le garde, veut savoir comment on meurt.….

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