Voltaire: (1694-1778)
Histoire d’un bon bramin.

Intro Ecrivain philosophe et engagé du 18ème siècle.
Symbole des lumières(=époque de réflexion et de contestation).
Combat contre l’infâme.
Ennemi de la religion chrétienne et de l’église catholique.
Vu comme un intellectuel engagé au service de la liberté, de la justice, de la liberté de penser.
Exilé en Angleterre.
Toujours du côté de l’opprimé.
1ère Œuvre: Œdipe. => tragédie

Conte philosophique, inspiration orientale. Le bon bramin en Inde (=>1761) = apologue, (=>porte une réflexion, histoire courte).

I- Structure démonstrative et argumentative du conte.

1) Présence essentielle d’un narrateur.
Passé simple dès le début: «je rencontrais », et le clôture par «je conclu que »
2 caractéristiques de l’apologue= Je raconte, et je dégage une morale.
«je » = le narrateur. Esprit curieux car il voyage. « voyages » au pluriel=> homme ouvert.
Pas seulement narrateur, il est aussi personnage de l’histoire. Il ne se contente pas de raconter une histoire, il se décrit comme un personnage impliqué, il écoute, puis pose des questions => manière d’aider le lecteur, en le guidant dans le débat.
Narrateur= philosophe. Rapport de proximité entre narrateur et bramin.

2) Discours narratif entre coupé de dialogue.
=> structuré= 2 premier paragraphes: présentation développée des personnages présentés opposé.
- Bramin: présentation longue et valorisante, fort sage. Riche
- Indienne: Courte, bigote, imbécile. Pauvre
Beaucoup de contraste entre eux.
- Bramin: discours direct
- Indienne: discours rapporté, discours narrativisé => montre qu’elle n’est pas le personnage principal.

II- Efficacité de la parabole. (= récit allégorique avec message spirituel, mais aussi philosophique.

1) 1ère question: relation entre raison et bonheur.
1ère question posée à travers un récit allégorique, avec personnages types. Personnages extrême, volontairement simplifiée. Présenter de façon opposé.