Lecture analytique
Candide, Chapitre 30
De « Candide, en retournant dans sa métairie… » à « mais il faut cultiver notre jardin ».

Situation du passage :
Nous sommes à la fin du dernier chapitre du roman.
Candide achète une métairie (=ferme+terrain) avec les derniers diamants de l’Eldorado.
Il y réunit tous ses compagnons.
Pour compléter son enquête philosophique, Candide va consulter un derviche (religieux musulman appartenant à une confrérie) ainsi qu’un vieillard : deux figures traditionnelles de la sagesse :
Le derviche  il faut se taire sur ce qu’on ne peut comprendre.
Le vieillard  travailler est le remède au malheur humain.
Candide rentre alors dans sa métairie pour mettre en pratique ces enseignements.

Mouvement du texte :
Deux grands mouvements :
Premier mouvement : long discours de Pangloss sur la fragilité des grandeurs humaines, interrompu par un bref commentaire de Candide et de Martin, qui prônent la nécessité du travail.
Second mouvement : description de la petite communauté au travail. Pangloss entame un nouveau développement, une dernière fois arrêté par Candide qui invite à l’action.
Par l’importance quantitative, la parole de Pangloss prédomine… mais le mot de la fin est laissé à Candide ! En effet, parvenu au terme de son apprentissage intellectuel, à la maturité, il peut répliquer à son maître et donner la leçon du livre : se mettre au travail, cultiver le jardin, c’est-à-dire cultiver la terre, pour vivre, mais aussi cultiver son propre jardin, ses propres capacités (se développer soi-même.)

Plan en deux parties, qui suit linéairement le mouvement du texte :

I. Le salut par le travail
II. La primauté de l’action

I- Le salut par le travail

« profondes réflexions » + retour dans « sa métairie » (=retour sur soi-même)  traduit (exprime) la maturité de Candide.
Candide réfléchit sur la leçon du « bon vieillard » : le travail procure un bonheur simple, mais plus sûr que les grandeurs illusoires des « six rois » détrônés que Candide a