Metteur en scène, comédien et dramaturge, Molière est sans conteste l’un des écrivains du Grand Siècle les plus renommés. Il donna à la comédie ses lettres de noblesse, alors qu’il officiait à la Cour de son protecteur le Roi Soleil. De simples farces telles Les fourberies Scapin, jusqu’aux comédies-ballets en collaboration avec Lully comme le Bourgeois Gentilhomme, en passant par des comédies satiriques plus subtiles comme Le Misanthrope, l’auteur laisse une œuvre aussi riche que variée. C’est en 1664 qu’il représente pour la première foie sa pièce Le Tartuffe dans les jardins de Versailles. En s’attaquant ouvertement à la fausse dévotion, Molière fait scandale et s’attire les foudres de la Compagnie du Saint- Sacrement qui presse le Roi d’interdire l’œuvre polémique. Cette censure est perçue par le dramaturge comme une cruelle trahison car la pièce était une commande personne me du Roi. Dans cette scène, Elmire, qui a voulu tendre un piège à Tartuffe pour passer à l’aveu et donc à l’adultère, a caché son mari Orgon sous la table. Comment cette scène dévoile t’elle le vrai visage de Tartuffe ? Cette scène aux échanges comiques cache une critique. Molière dénonce l’hypocrisie religieuse avec le personnage Tartuffe.



A. La double portée des répliques d’Elmire

- Elmire parle a Tartuffe, elle emploie le pronom personnel « il » vers 10 à 12 se qui a une porté double, elle parle indirectement à son mari Orgon.
- Elle prouve à Orgon l’infidélité que Tartuffe à envers lui en exagérant ses propos notamment avec l’hyperbole « et vous ne donnez pas le temps de respirer » vers 14.
- Elle insiste également sur le fait qu’il soit un faux dévot et non un homme de Dieu comme le croit Orgon avec la réification « le ciel » vers 22 qui représente la religion.
- Dans ce vers elle dis aussi « dont toujours vous parlez »; se qu’elle veut supposer dire c’est l’exagération de Tartuffe sur sa dévotion.
- Le vers 44 « Que tous les jus