Analyse rédigée -Introduction : Les fables sont de courts récits illustrant une morale. Jean de La Fontaine est l’un des fabulistes les plus connus en France, dans la seconde moitié du XVIIe siècle il publie plusieurs recueils de fables qui connaîtront un vif succès. D’après lui, la fable est un moyen d’instruire tout en plaisant. Dans « Les animaux malades de la Peste », La Fontaine raconte le rassemblement des animaux afin de trouver une solution au problème de la Peste. Axe 1 : La Peste Les premiers vers de la Fable mettent en place une situation tragique. On retrouve le champ lexical du mal (« terreur », « crime ») mis en valeur par une accumulation. La fable rend compte d’une certaine fatalité (« ils ne mourraient pas tous, mais tous étaient frappés ») qui touche tous les animaux (« mourante vie »: oxymore qui montre une agonie généralisée).
L’utilisation de l’imparfait (« faisait aux animaux la guerre ») signifie que cette situation n’est pas éphémère, qu’elle dure dans le temps. On peut remarquer un grand nombre de négations (« nul », « n’ ») associées au champ lexical de l’absence du plaisir (« plus d’amour »). Axe 2 : La stratégie des plus forts 1- l’invitation à la confession Le Lion, par convention l’animal le plus puissant, se place comme l’intermédiaire entre Dieu et les autres animaux. Celui-ci affirme que la Peste est un châtiment de Dieu et que la seule solution pour calmer la colère divine est de sacrifier l’animal qui aura commis le plus gros péché (principe du Bouc émissaire). Il incite donc tous les animaux à se confesser afin de définir qui est « le plus coupable ». Ce n’est ni plus ni moins qu’un sacrifice qui est proposé dans cette recherche d’un Salut divin. 2- l’aveu du Lion : Le Lion, Roi des animaux par convention, est le premier à passer aux aveux, ce qui est habile de sa part car son sacrifice est présenté comme une concession. Cependant, il se plie lui-même au