Support : « Les trois fonctions de l’image » (chap.9) TISSERON. S, Psychanalyse de l’image : des premiers traits au visuel, DUNOD, 2001

La fonction de représentation :
La fonction de représentation de l’image fonde moins la ressemblance de l’objet à son modèle que son pouvoir à l’évoquer.
Tout d’abord, elle introduit la notion de métaphore, fondamentale dans notre rapport à l’image. Grace à cette fonction les objets peuvent être rapprochés sans être identifiés comme équivalents : par exemple l’image d’un violon peut évoquer la taille d’une femme et vise versa, la femme n’est pas le violon, ni le violon la femme mais l’image des uns peut signifier les autres. La spécificité d’une image artistique est sa capacité à nous amener à la métaphorisation. Ensuite, l’image à le pouvoir de rendre un objet psychiquement présent alors qu’il est perçut réellement absent. De part ce pouvoir, il est alors naturel de penser que l’image aide à faciliter le deuil. Dans certaines famille, l’image de personnes décédées est placée sur un mur, pas essentiellement pour en garder sa mémoire mais c’est surtout pour l’illusion de la survie – sur le mur !- du mort à travers cette image. Une photographie ou même plusieurs ne peuvent prendre le rôle des mots. L’image à alors la capacité de contenir en réalité ce qu’elle représente. Non seulement à l’issue d’une mort, mais n’avions nous jamais vu des personnes avoir dans leurs portefeuille l’image de leurs bien aimés ? Ayant l’impression que ceux-ci sont réellement avec eux, et s’il arrive que quelqu’un déchire cette image c’est comme s’il avait visé la personne représentée dans l’image Je pense alors que paradoxalement, l’image donne certes, vie à ce qu’elle représente mais en rappelant constamment notre vide intérieur auquel nous voulons échapper … par l’image !
La fonction de transformation de l’image :

L'image a un pouvoir de transformation : face à toute image, dans toute image – puisque nous y rentrons –, nous sommes impliqués