Tout d’abord, le concept de jeunesse et de jeune abordé dans ce texte était très intéressant et j’ai adoré cette citation :[nous sommes tous le «jeune» de quelqu’un et le «vieux» d’un autre.] En fait, je me suis toujours sentie jeune, mais de différente manière selon les années. À 10 ans, j’étais jeune par rapport à tout le monde et je n’avais aucune liberté d’agir. Puis, à 15 ans, je me sentais jeune et je pouvais faire des expériences, parfois illégales, et par ma jeunesse je n’avais aucune conséquence. Ensuite, à 20 ans, étant majeur, je me suis sentie jeune d’avoir eu un enfant et toutes les responsabilités qui allait avec. À 25 ans, je me sens jeune par rapport à mon père qui vient de prendre sa retraite et que moi, je suis encore aux études afin de développer mes compétences pour mon métier. On peut aussi dire que ma voisine à 48 ans était très jeune pour mourir d’un cancer et par le fait même un homme de 55 ans avec une paralysie cérébrale qui ne peut plus loger à son domicile est très jeune pour être pris en charge par les CHSLD. Cependant, si on s’attarde à la jeunesse, on pourrait ainsi la définir comme le moment de transition entre l’enfance et le monde des adultes. Cette transition, souvent marquée par une recherche identitaire et de sensations fortes. Le cortex préfrontal de l’adolescent n’étant pas complètement formé provoque chez lui un sentiment d’invincibilité et d’impulsivité. L’adolescent a donc besoin de plus de stimulations sensorielles pour le motiver à agir. Voilà en partie pourquoi les gangs de rue et les bandes de jeunes peuvent être si attirants pour les jeunes en manque de modèle de réussite ou de soutien familial. En fait, il y a une différence distincte entre les bandes de jeunes et les gangs de rue au niveau de leur mentalité. Pour les bandes de jeunes, au niveau racial, c’est pratiquement que des Québécois, blancs et de «souche»1. Puis, ils manifestent de l’opposition au niveau de la culture et refusent les valeurs capitalistes.