« Les Liaisons dangereuses », P. Choderlos de Laclos (1782) txt p 252

Question : Que nous apprend cet autoportait de l'héroïne ?

Introduction :
XVIIIème siècle → philosophie des Lumières (= Esprit Philosophique)
Libertinage : 1er sens → XVIIème siècle : libertés par rapport à la religion
2ième sens → libertés par rapport à la morale (sens qui se développe au XVIIIième siècle)

Les liaison dangereuses : roman libertin et épistolaire :
2libertins - la Marquise de Merteuil
- le Vicomte de Valmont
=> échange de lettres
- à voix multiples / perversions, jeux de séduction Bio : Pierre-Ambroise-François Choderlos de Laclos (1741-1803) → petite noblesse de robe il était militaire dans l'artillerie – chargé de la construction des fortifications de l'Ile d'Aix
Une seule grand œuvre, qui est un succès : Les Liaisons dangereuses.
Et 1785 : De l'éducation des femmes
Il a été viré de l'armée → se dirige vers le Duc d'Orléans,
Puis réintégré dans l'armée Napoléonienne et à la Révolution il a failli être guillotiné à cause de sa noblesse.

Plan détaillé :

I. La « Primauté » du « Moi »(je) – l'orgueil
*lettre à la 1ère personne + adresse au destinataire l.18 et 14
*rappelle de l'admiration l.14 « loué, étonné »
*opposition entre on ME croyait (subit l'action) et JE recueillais (agit)
*l.15 : passage du JE à MOI = mise en valeur de la personne
*Son but : exister dans une société qui ne laisse pas de place aux femmes l.1 « vouée au silence et à l'inaction » → donc utilisation de son intelligence « observer et réfléchir »
*opposition du JE et du ON → seule contre la société
*appui sur la jeunesse cité 3fois : l.1, 15 et 28

II. Une technique infaillible : la dissimulation (l'hypocrisie – le double jeu)
*3 temps : -révolte « je m'indignais » l.16 → impft d'habitude
-combat « armes » l.17 + efforts et essais
-hypocrisie, calcul l.17 et 18 : ne plus laisser deviner ses pensées
*champ lexical de la dissimulation : l.5 « dissimuler », l.6 «