Les moyens de diffusion de l’occidentalisation

Le monde est divisé en plusieurs aires de civilisation, c’est à dire en plusieurs espaces sur lesquels s’étendent des civilisations. Les civilisations sont selon l’historien Fernand Braudel, « une façon de naître, de vivre, de mourir » dans son œuvre nommé « Grammaire des Civilisations » décrivant les mentalités, les identités et les particularités spécifiques de chaque civilisation dans le monde. On pourrait définir selon lui, le terme de civilisation comme étant des groupes humains qui partagent des coutumes, des modes de vie, des valeurs, des idéaux et des croyances. Les aires de civilisations offrent une pluralité au monde, on peut identifier entre 7 et 9 civilisations dans le monde, on peut en compter un certain nombre qui sont très anciennes comme la civilisation chinoise ou hindoue. Mais des civilisations sont plus étendues que d’autres :
- certaines sont très étendues comme la civilisation orthodoxe (Russie) ou islamique (Proche Orient ; Moyen Orient ; Corne de l’Afrique)
- d’autres peu étendues comme la civilisation japonaise ou hindoue sont propres à leur pays. La civilisation occidentale regroupe l’Europe occidentale et centrale, l’Amérique du Nord, la Nouvelle-Zélande et l’Australie et s’étend avec la mondialisation. Depuis 1991 et les années 1980, nous assistons à une nouvelle accélération du processus de mondialisation qui semble produire, à première vue, une occidentalisation généralisée du monde.
En considérant la dernière « poussée » de mondialisation, l’implosion de l’URSS en 1991 constitue un événement considérable sur un plan historique et géopolitique. Selon la thèse en vogue parmi les néo-conservateurs américains, nous serions entrés dans la « fin de l’Histoire ». La guerre serait devenue anachronique grâce au triomphe de l’économie de marché et de la démocratie libérale.
Nous verrons que cette vision historique s’appuie sur l’identification de trois phénomènes structurants :

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