LES VALEURS VÉHICULÉES À TRAVERS LES ŒUVRES INTÉGRALES DE LANGUE FRANÇAISE ENSEIGNÉES DANS LA PREMIÈRE ANNÉE DU CYCLE QUALIFIANT AU MAROC Naoufal EL BAKALI, FLSH Université de Sidi Mohamed Ben Abdellah Dhar El Mehrez- Fès, Maroc Apprendre une langue, c’est découvrir une culture, c’est s’ouvrir sur l’autre, la langue française qu’elle soit un outil pédagogique, elle représente une manière d’être aussi bien que le socle de la diffusion des valeurs, si et seulement si, son acquisition fût conforme aux règles qui ont instauré son oral et son écrit. Dans L’anthropologie structurale, Claude Lévi-Strauss considérait : « le langage, à la fois comme le fait culturel par excellence et celui par l’intermédiaire duquel toutes les formes de la vie sociale s’établissent et se perpétuent. » (Lévi-Strauss, 1958, p.392). Dès lors, nous saisissons combien il est important le rapport qui met en évidence l’association de la vie sociale, la culture et le plurilinguisme. Autrement dit, les facteurs extralinguistiques et contextuels de la situation d’apprentissage à l’image du statut et la nature de la langue jouent un rôle primordial dans l’acquisition et le processus d’Enseignement/Apprentissage. De ce fait, le sujet lié aux valeurs qu’on enseigne en langue française exige un retour aux origines de cette langue en vue de cerner la façon par laquelle on peut expliquer sa large popularité aux « Suds » qui n’est pas par pur hasard ou juste pour des raisons politiques comme ils ont cru de nombreux historiens auparavant, puisqu’aujourd’hui l’usage du Français aux « Suds », dépasse le cadre politique pour s’ancrer dans de nouvelles formes littéraires et artistiques telles que (le roman, le théâtre, la poésie…) qui constituent en réalité un véritable lieu d’enseignement, non seulement du Français mais de toutes les autres langues. Pour mener à son terme la présente communication, j’adopte une double approche, d’un côté, nous avançons du général (le statut et la nature de la langue française