Les libertés publiques
La définition du concept des libertés publiques pose de sérieux problèmes juridiques, le droit positif français ne la définit pas d'une manière claire et précise même en examinant la constitution française de 1958(art34 utilise le terme de garanties fondamentales accordées aux citoyens pour l'exercice des libertés), tandis que les pays arabo-musulmans ont cherché à trouver un fondement à caractère religieux dans leurs traditions politiques. L'importance du cours est de refléter le parcours historique de l'évolution des libertés publiques.
La période romaine a été marquée par le problème complexe des rapports entre le pouvoir politique et l'autorité religieuse et la difficile cohabitation entre les deux entités que seul Saint Augustin a pu réaliser dans ses écrits, avant que l'église impose à ses adeptes de reformer ses structures. L'apparition de l'absolutisme politique légitimé par l'église a été exprimée après cette époque comme un trait distinctif des droits de l'homme ce qui a eu un aspect négatif sur la constitution des droits de l'homme bafoués par le pouvoir politique. Néanmoins, ce déterminisme politique a été atténué par les écrits politiques de Grotius et sa glorieuse théorie du droit naturel qui a consacré les droits fondamentaux des individus aux dépens des pouvoirs exorbitants des monarques. L'innovation était la mise en place d'un dispositif contractuel entre les gouverneurs et les gouvernés par lequel le pouvoir est transmis pour sauvegarder les libertés des individus(le droit à la vie, l'égalité, la liberté et la propriété) en échange de la sécurité et la vie en paix au sein de la communauté. Cette contractualisation a constitué non seulement une limite au pouvoir absolu du prince, mais pose les fondements à l'avènement d'une nouvelle conception du pouvoir (œuvre politique d'inspiration libérale de Locke et de Rousseau évoquée au 17ème siècle et aboutissant à la constitution de la philosophie des lumières sous l'effet d'un