"Au petit jour, lorsqu'il t'en coûte de t'éveiller, aie cette pensée à ta disposition : c'est pour faire œuvre d'homme que je m'éveille. » ( début de critique des personnes oisives, se laissant aller au sommeil une grande partie de la journée. Apologie de la personne se levant active, prête au travail et aux activités diverses que peut fournir la condition d’homme.
« c'est pour faire œuvre d'homme »( M-A donne un sens à sa vie d’homme, il tente de donner au monde ce qu’il est capable de faire, il donne un sens à sa présence sur Terre. Il ne se contente pas de vivre, il veut exister. DONNER EN GROS LA DIFFERENCE ENTRE VIVRE ET EXISTER. « Serai-je donc encore de méchante humeur, si je vais faire ce pour quoi je suis né, ce en vue de quoi j'ai été mis dans le monde ? »( Il faut se réjouir de sa condition d’homme puisque par nos aptitudes nous sommes capables d’influencer le monde. Par cette phrase M-A parle d’une caractéristique donnée à chaque homme et qui lui confère une explication à sa présence au monde puisqu’il a été crée pour une tâche bien spécifique. PARLER AUSSI DU FAIT QUE NOTRE ROLE SUR TERRE EST PREETABLI ? QUE NOTRE VIE EST DEJA ECRITE : IDEE DE DESTIN. « Ou bien, ai-je été formé pour rester couché et me tenir au chaud sous mes couvertures ? »( Mise en évidence ici de l’attitude qu’on la plupart de hommes à se laisser aller aux plaisirs de l’oisiveté et de la paresse. Enonciation de l’idée contraire par M-A pour amener le lecteur au questionnement/à la réflexion. + « Mais c'est plus agréable ! »( idée dominante chez le commun des mortels attiré par l’agréable. Cette réplique et l’expression de la voix des hommes en général. « Et, somme toute, es-tu fait pour la passivité ou pour l'activité ? »(Bilan de ce qui a été dit précédemment pour appuyer son idée. Même si c’est sous la forme de question cela n’induit pas une recherche de la bonne réponse, M-A induit que la bonne réponse et « l’activité ». « Ne vois-tu pas que les arbustes, les