a) Le mariage en général
Le mariage est l'une des institutions sociales les plus essentielles pour la survie de toute société et de sa continuité, Lévi-Strauss considère le mariage comme l'institution permettant l'échange entre les peuples et par là la continuité du genre humain.
Chaque société donne sa propre définition et ses propres objectifs de l'union qui est le mariage, ceci nous donne une multitude de logiques faisan t le mariage. Un mariage est une union entre deux êtres, un homme et une femme, mais il est aussi et surtout une alliance entre deux familles, deux clans, deux groupes sociaux. Les choix du conjoint et de sa famille sont régies par des stratégies diverses qui rentrent dans ce que l’anthropologie appelle : les stratégies matrimoniales. Chapitre II Rites et mariage : Approches socio-anthropologiques
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Le mariage à aussi des objectifs autres que stratégiques propres aux individus ou aux familles, dans la légitimation de l’alliance ou de l’union et l’approbation de la relation de ce nouveau couple.
Le mariage est souvent assimilé à la cérémonie, la festivité, où se passent plusieurs rituels qui font la légitimité de l’alliance, pour dire à tout le monde que ce mariage est appliqué sur les règles du groupe et sur le consentement de leurs parents et de leurs familles (les mariés) et du groupe tout entier.
La cérémonie se fait d’une façon ostentatoire de manière à ce que les gens faisant partie de la société soient présents et témoignent de l’effectivité de l’union. Sans chercher plus loin que ça, la fête de mariage sert à manifester l’existence d’une union chez telle ou telle famille.
De la se fait en général ou se montre l’acceptation de la nouvelle recrue dans le groupe « la mariée », à travers l’application et la pratique des rituels propres à la société dont le couple fait partie, car chaque groupe pratique