Exposée en Français

L’AURORE
C’est à l’approche de l’aube, selon le poète Moschos (IIe siècle av. J.-C.), que « la troupe des songes véridiques se donne carrière ». Bientôt Aurore, sœur de la Lune et du Soleil, va ouvrir le passage du monde obscur et trouble au monde lumineux...
Battista Dossi, Le Matin : Aurore et les chevaux d’Apollon, 1544, Musée de Dresde

Chez Homère, la déesse se colore de rose et de safran : Battista Dossi se souvient de ce chromatisme, quand il la représente au moment précis où elle libère les chevaux d’Apollon et s’apprête à repeindre le ciel. La raison apollinienne n’a pas encore repris ses droits : le monde est dans un entre-deux. Aux contours nets des chevaux, éclairés par le jour naissant, s’opposent les épaisses formations nuageuses de la nuit qui s’achève : les « merveilleux nuages », sur lesquels le XVIe siècle a tant rêvé – et auxquels nombre d’artistes ont prêté la même fluidité qu’à l’eau et aux songes –, effilochent ici leurs formes indistinctes.

Interprétation
L’aurore et le réveil
Avec l’approche de l’aube, Aurore, sœur de la Lune et du Soleil, va bientôt organiser l’ouverture du monde lumineux, mais c’est un monde de l’entre-deux qui se maintient quelque temps encore.
Au-dessus des nuages, Aurore va remettre à Apollon son quadrige alors qu’au loin, les premières lueurs avivent les couleurs toujours sombres du ciel. C’est le moment où peuvent surgir les songes les plus « vrais ».

Aurore déesse romaine

Bientôt lever du jour… adieu cauchemars et illusions. Cette toile appartient à une série sur le cycle du la nuit et le jour. La sous les nuages, les mortels dorment encore, mais pendant ce temps Aurore est à l’œuvre. La déesse de l’Aube irradie alors que le reste de la composition est encore dans les ténèbres. Une fois sortis de l’écurie, les chevaux seront attelés au char d’Apollon. D’ailleurs, il est déjà la quelque part dans l’œuvre
Dans la mythologie romaine, Aurore (ou Aurora) est la déesse de