Chapitre 1 : Le Sujet

La conscience de soi :

Conscience psychologique et conscience morale

1 ) Conscience vient du latin signifie << savoir assemblé >>. La conscience est cette lumière qui amasse et unifie toute notre expérience.( conscience ajoute à science ceci que les connaissances sont ensemble )Alain
La conscience spontanée par laquelle nous percevons simplement de ce qui se passe en nous et en dehors de nous et la conscience réfléchie, qui désigne le retour de notre esprit sur lui-même.
Ex : Surpris ou déçu je peux prendre la mesure de ma surprise ou de ma déception en faisant un retour sur moi-même et en analysant mes propres réactions.

2) La conscience psychologique et la faculté qu’a notre esprit de saisir ce qui se passe en nous ou en dehors de nous. Celle-ci ce prolonge en conscience morale quand le sujet juge de la valeur morale de ses propres intentions et de ses actes.(principe inné de justice et vertu )(infaillible du bien et du mal ) l’homme peut ainsi s’élever au ciel et ce rendre semblable à dieu ) Rousseau

* Je pense donc je suis

1) Le cogito de Descartes « je pense donc je suis » est tout simplement l’affirmation que je suis en toute certitude une chose qui pense un sujet doué de conscience. Descartes à la recherche des vérités premières, décide de faire table rase de tout ce qu’il a appris jusqu’à la. Mais il a beau douter de tout ce qu’il voit et de tout ce qu’il pense la réalité de sa propre pensée s’impose à lui comme une évidence absolue. Quoi que je pense je ne puis nier que je pense, et donc j’existe au moment ou je pense.

2) L’existence de mon propre corps et remise en question par l’argument du rêve.

La conscience et le monde : * Toute conscience et tension vers

1) Mais le sujet pensant ne fait pas du sujet pensant un simple spectateur des choses, car le sujet est d’abord un sujet engagé dans le monde. Le mot intentionnalité employé par le psychologue allemand Franz Brentano et