PLAN Pour le sujet 1:
A. La vision traditionnelle de Sganarelle (le conformisme superstitieux et lâche)
B. Le libertinage de D.J. (et ses excès, ses incohérences)
C. La position de Molière qui ne peut être ni pour l'un ni pour l'autre. Le " Pauvre " dans la forêt, Dom Carlos, Elvire par leur sincérité " représentent " sans doute Molière.

INTRODUCTION Prototype du Séducteur dans la conscience collective, Dom Juan est d’abord « El Burlador », tel que l’a conçu Tirso de Molina, c’est-à-dire le Trompeur, le Mystificateur. Dans la pièce de Molière, l’intrigue amoureuse n’occupe que les deux premiers actes. Fidèle à l’origine du personnage, Molière en fait surtout un homme masqué, un « hypocrite » qui selon l’étymologie, est l’acteur par excellence. C’est autour des rôles multiples qu’interprète Don Juan que se construit l’unité de la pièce mais aussi son ambiguïté.
Sous les masques, quel est le véritable visage de Dom Juan et de son auteur ? En opposant le maître et le valet, Molière confronte deux systèmes de pensée que nous présenterons. Dans une troisième partie, nous essaierons de déterminer la position de l’auteur et la portée philosophique de la pièce.

DEVELOPPEMENT NOTES:

Œuvre athée ou moralisatrice ?

- Affrontement entre deux systèmes de valeurs, celui de Dom Juan et l'autre représenté par son " valet ". Qui l'emporte ?

1)Le libertinage de Dom Juan
Déformation caricaturale du courant de pensée :
a)Le libertinage scientifique ou matérialisme : tout ramener à la matière est le fondement même de la démarche libertine. Or, cet élément essentiel n'apparaît que sous forme de boutade chez D.J. : " Je crois que deux et deux sont quatre… ". Exprimée ainsi, la déclaration perd beaucoup de sa valeur. De façon indirecte : refus du surnaturel (réaction devant la statue)

b)Le libertinage religieux ou l'athéisme (problème abordé dans 18 scènes sur 27) :
·Refus apparent de Dieu : D.J. n'accepte de tenir compte que des