HISTOIRE DES SITES DE LA ROUTE DES ABOLITIONS DE L’ESCLAVAGE ET DES DROITS DE L’HOMME

LE CRI DES JUSTES DE CHAMPAGNEY DE 1789 TOUSSAINT LOUVERTURE ( 1743-1803) : LEADER DE L’INSURRECTION DES ESCLAVES DE SAINT-DOMINGUE L’ABBE GREGOIRE ( 1750-1831) ET LA LUTTE POUR LA LIBERTE DES NOIRS VICTOR SCHOELCHER ( 1804-1893) ET L’ABOLITION DEFINITIVE DE L’ESCLAVAGE

LE CRI DES JUSTES DE CHAMPAGNEY DE 1789
Le règne de Louis XVI est marqué par les difficultés économiques et le déficit croissant des finances publiques, la dette aggravée par le coût de la guerre d’Amérique absorbant jusqu’à 60% des revenus de l’Etat. A la crise financière s’ajoute une crise sociale. Depuis le Moyen-Age, la société française est divisée en trois ordres : le clergé, la noblesse et le Tiers Etat. Si les deux premiers jouissent de privilèges, les 98% de français appartenant au Tiers n’acceptent plus l’inégalité devant l’impôt. La crise d’autorité de l’Ancien Régime est plus grave que jamais et est considérablement ébranlée sous l’influence des écrits de la philosophie des Lumières. Des idées de Voltaire et de Rousseau se dégagent deux revendications : la souveraineté du peuple et l’égalité des Droits.

En 1788 la crise est à son maximum et le seul moyen de salut est la suppression des privilèges et l’égalité devant l’impôt auxquels s’opposent les Parlements. Louis XVI provoque alors le 8 Août 1788 la convocation des Etats Généraux pour le 5 mai 1789 à Versailles. Au quatre coins du Royaume de France s’ouvrent alors l’élection des députés et la rédaction des Cahiers de Doléances. A la veille de la Révolution Champagney est un village de « deux cents feux » autour desquels vivent des gens pauvres : paysans, bûcherons, mineurs,…qui savent ce que travailler dur, peiner, souffrir sur une terre ingrate et au climat rude signifie.

Eglise de Champagney

Dans la grisaille de leur vie quotidienne les habitants de Champagney ont cependant une fierté : leur église toute neuve ou ils se réunissent