Nature est un doux guide

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  • Publié le : 27 juin 2010
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« Nature est un doux guide… »,

Essais, 1588, Montaigne (1533, 1592)

* Biographie :
-Montaigne  est un moraliste, inquiéteur, et grand intellectuel du XVI. Cependant il n’est pas un donneur de leçon : il sensibilise les lecteurs à la vie concrète.
- il fait notamment réfléchir ses lecteurs sur les grandes questions qui l’obsèdent (altruisme, éducation, voyage…)
-C’est également l’une desplus grande figure de l’humanisme de la 2ème parti : il remet tout en cause, dans une période de grands voyages ; il fait donc partie d’une génération plus lucide en observant l’homme et ses limites.
-il met 20 ans pour écrire son livre qu’il modifie tout le tps au fil, des jours.

*Contexte :
-Remise en cause de l’autorité de Rome, lecture plus orthodoxe.
-le Massacre de St Barthélémy, les11 guerres de religions : montrent le rôle de médiateur de Montaigne puisqu’il va y participer

*Essais
 - 1580 (1ères éditions. 1588 (2èmes éditions. 1595 (3èmes éditions (posthumes) par sa fille adoptive.
- les essais sont Rattachés à différents courants philosophiques : stoïcisme, scepticisme, épicurisme.
-ce sont des Œuvre de louanges à La Boétie.
-il les écrit avec liberté,rêverie. Il s’agit d’une forme indéterminée, il y note son vécu, des commentaires, des préjugés…
-forme d’écriture d’exorcisme de ses souffrances : la mort de son père a une grande importance sur leurs éditions
-il dépeint les hommes, la société.

*Titre :
Auteur tente d’émettre une opinion, cela renvoie à la prose non romanesque.

*Extrait :
« De l’expérience », dernier chapitre des essais,propose un idéal de vie en faisant des essais sur la Nature ;

* Introduction :
- Définit son art de vivre passant par la méthode et le travail et aussi par l’Amour de la Vie (ce qui correspond à l’épicurisme : recherche du plaisir dans l’écoute de la Nature). Pour lui la Nature se confond avec Dieu ;
- 1§( comparaison : propose recette du bonheur sur le temps qui passe ;
- 2§(hommage à lanature ;

I) Une recette du bonheur

1) le dictionnaire de Montaigne
-Il commence le texte par une métaphore originale pour la recette du bonheur : « dictionnaire »(cette image pique la curiosité de lecteur. Pourquoi son dictionnaire est à part ?
-les « : » qui suivent donnent une explication. Il Renouvèle l’expression« passer le tps »
-il use un vocabulaire concret pour expliquer safaçon de penser ; dans son dictionnaire les mots prennent leur sens les uns avec les autres ; il savoure tps qui passe comme le montrent les verbes tenir, retâter
-l’allitération en [t] montre la vigueur de la démarche(dans sn dico, les mots prennent leur sens les uns avec les autres.
-les verbes : «courir », « rasseoir » marquent l’opposition et sont la métaphore de la vie concrète

2) l’erreurdes hommes (l 3 à 7)
-il oppose sa sagesse aux hommes qu’il appelle »prudentes gens » expression ironique, le démonstratif « ces » marque la distance du »je »
-les verbes métaphoriques : « couler, échapper, gauchir », ont une connotation négative, ils discréditent l’attitude des Hommes par l’accumulation de ces verbes. Pour lui les hommes s’obstinent dans l’erreur
-l’expression « passe-temps »montre que les hommes ne savent pas le retenir donc ils ont des distractions. La conséquence est directe : la vie est « dédaignable, ennuyeuse », termes redondants, quasiment synonymes
-« et » marque la récurrence dans un rythme binaire donnant un effet de renforcement, de balancement, et d’insistance ;

3) l’art de vivre de Montaigne (l 8à16)
-« mais » marque le ton indigné de Montaigne, lerythme est haché dans la phrase la .Façon de vivre des hommes est 1 injure à la Vie.
Il oppose son attitude a celle du vulgaire par différents verbes : « connait trouve tient ».
-termes antithétiques : « prisable & commode »…, soulignent agréments de Nature ;
- Bonheur Homme résulte de ce qu’il a de ce que la Nature offre.
-il expose sont art de vivre : « je veux », l’art de vivre...
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