CHAPITRE II: CONFLIT DES GENERATIONS : ASPECTS DEFINITIONNELS ET
MANIFESTATIONS SOCIALES, PROFESSIONNELLES ET POLITIQUES DU
CONFLIT DES GENERATIONS EN AFRIQUE SUB-SAHARIENNE 2. 1. Le conflit des générations: aspects définitionnels D’emblée, soulignons que ce chapitre, consacré au contexte environnemental du
Conflit des générations en Afrique sub-saharienne, va s’attacher à ses manifestations sociales,
Professionnelles et politiques. Reconnaissons que le conflit des générations est une
Expression polysémique. Celle-ci revêt plusieurs significations, qui varient, dans l’espace et
Dans le temps, selon les penseurs européens et africains. Pour éviter tout malentendu, il convient, dans l’optique de notre analyse, d’élucider cette expression. On voudrait, avant d’aborder ceux des critiques africains, d’abord s’attacher à l’examen des points de vue des théoriciens européens: Lewis S. Feuer, Josette Rey-Bove,
Alain Rey, Robert Marty. Les penseurs africains retenus sont les suivants: Ahmadou
Kourouma, Ngal Mbwil a Mpang, Amin Azimi et Alexie Tcheuyap et, enfin, les avis de
Seydou Badian et Marcel Khombe Mangwanda. Dans son ouvrage intitulé Eistein et le conflit des générations, Lewis S. Feuer (1974:
18) énonce que le conflit des générations est « toute pulsion qui qualifie au sens large tout mouvement conflictuel caractérisant une classe d’âge par opposition à une autre. ». Cette opinion est également partagée par Josette Rey-Bove et Alain Rey. Ceux-ci définissent, dans
Le Nouveau Petit Robert (2004: 510), le conflit des générations comme étant la «
…rencontre d’éléments, de sentiments contraires qui opposent la nouvelle génération appelée génération montante ou sacrifiée à celle dite des aînés ou des prédécesseurs ».

Partant de l’observation de ces critiques, il découle l’idée selon laquelle le conflit des nérationsgé est un mouvement d’un groupe vers l’autre, ou encore la rencontre de deux groupes, de deux sentiments contraires entre la nouvelle génération