Noeud 3 : l'Eglise, nouvelle espérance

I) De la croix du Christ à celle des martyrs

a) L'Eglise des apôtres

Lorsque Jésus est crucifié à l'issue de sa Passion, autorités romaines et juives pensent que le phénomène va se calmer car les Apotres sont cachés au cénacle, etc.
Mais 7 semaines après, ils commencent, derrière Saint Pierre, à annoncer qu'il est le messie.

Entre les deux, un évènement marquant :
29-30 (50 jours après Pâques): Pentecôte → effusion du St Esprit → naissance de l'Eglise (tiré du terme Ekklesia). Les Apotres qui ont remplacé Judas par Matthias deviennent les gardiens de l'Eglise. Les origines de la messe apparaissent : Les Apotres rassemblent autour d'eux les disciples (majoritairement des juifs Hébreux ou Héllénistes) chaque matin de sabbat et célèbrent l'Eucharistie.

1ère persécution = accélération de l'expansion de l'Eglise
Un chrétien, Etienne, est lapidé car les prêches publiques des chrétiens provoquent des scandales. Il venait d'être désigné comme l'un des « Sept » chargé du service de la table (futurs diacre = serviteurs en grec). Ce fut le point de départ d'une grande vague de persécution ordonnée par Hérode Agrippa qui venait d'être nommé « roi des juifs » par le Prince romain Claude.
Autre victime = Saint Jacques le majeur, frère de Saint Jean l'évangéliste.
Les chrétiens fuient et répandent leur foi en Palestine, Syrie, Chypre, Phénicie.

Saul de Tarse, pharisien de la Diaspora, exécutait tous les chrétiens. A Damas, il eut une révélation du Christ. Il se convertit et devint Saint Paul. Il ouvrit la révélation aux « gentils » (= païens). La tension entre Judéo-chrétiens (juifs hébreux et hellénistes convertis au christianisme) et non juifs. éclate au grand jour.

Comme les juis sont majoritairement au début, ils veulent imposer leurs pratiques mosaïques. Saint Paul refuse, notamment pour la circoncision. Saint Paul rentre à Jérusalem pour expliquer ses choix.

48-49 : Concile de Jérusalem → envoi de la 1ère lettre apostolique