Devoir de littérature sur L'Odyssée

Quel est l'intérêt du thème de la nourriture dans les chants de "l'Odyssée" au programme ?

Lors de l'analyse ou même simplement de la lecture d'une oeuvre, on peut avoir une fâcheuse tendance à se concentrer seulement sur des thèmes complexes et centraux, tels que la condition humaine, le voyage ou la figure féminine par exemple. De ce fait, on oublie souvent de s'attarder sur des sujets qui semblent être moins constitutifs de l'oeuvre mais qui peuvent pourtant avoir des significations considérable pour celle ci. C'est le cas du thème de la nourriture dans l'Odyssée d'Homère, sur lequel il semble intéressant et même nécessaire de s'attarder. Ainsi, nous essaierons d'en dégager l’importance en étudiant d’abord comment la nourriture distingue les créatures et représente à la fois un danger et une nécessité, puis comment les rituels qui lui sont liés construisent un modèle d’humanité et de civilisation.

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La nourriture est d’abord ce qui permet de distinguer les hommes des créatures merveilleuses, tels que les monstres ou les dieux. Les dieux se nourrissent de nectar et d’ambroisie: c’est ce qu’offre Calypso à Hermès quand celui-ci lui rend visite pour exiger qu’elle laisse Ulysse repartir: «Sur ces mots la déesse avança une table / avec de l'ambroisie, et mêla le pourpre nectar. Le Messager éblouissant mangea et but; / puis quand il eut mangé et rassasié son coeur...» (Chant V, vers 92-95)
Les cyclopes et les lestrygons quand à eux sont des mangeurs d'hommes. Polyphème dévore deux compagnons d’Ulysse chaque soir, et le texte décrit avec un réalisme terrible cet acte sanglant: «il en prit deux d'un coup et comme des chiots sur le sol / les assomma. La cervelle en giclant mouilla le sol. / Découpés membre à membre il en fit son souper. / Comme un lion né des montagnes, il les mangea sans rien / laisser, entrailles, chair et os remplis de moelle.» (Chant IX, vers 289 – 293) Antiphatas, roi des Lestrygons est aussi