2.1. L’univers social maghrébin

Le statut de la femme dans les pays du Maghreb (Algérie, Maroc et Tunisie) et particulièrement dans la société algérienne qui constitue l’objet de notre chapitre, est lié d’une part à la culture arabe et d’autre part à la religion musulmane. Comme la plupart des sociétés, les sociétés arabes sont des sociétés phallocratiques c’est-à-dire qu’elles marquent une nette séparation entre les hommes et les femmes, accordant le plein pouvoir aux hommes et faisant des femmes des êtres inférieures à ces derniers. Les discriminations dont les femmes sont victimes en Algérie sont visibles à travers Le Code de la Famille algérien qui accorde plus de droits et de responsabilités à l’homme qu’à la femme même quand il s’agit des enfants. Par exemple, selon l’article 87 de ce code : « Le père est tuteur de ses enfants mineurs. A son décès, l’exercice de la tutelle revient à la mère de plein droit. » Comme on peut le constater à la lumière de cet extrait du code de la famille algérien, les droits de la femme algérienne sont incomplets même sur ses propres enfants puisque seul le père est reconnu comme tuteur et a donc le droit de signer les papiers de l’enfant, tandis qu’elle ne peut se prévaloir d’un tel statut que si son époux venait à mourir. Il en est de même en ce qui concerne le mariage et sa dissolution, les droits de la femme y sont restreints, par exemple, elle ne peut pas se marier à un non musulman, tandis que l’homme lui possède ce droit ; d’autre part, selon l’article 11, « La conclusion du mariage, pour la femme incombe à son tuteur matrimonial qui est soit son père, soit l’un de ses proches parents » de sorte que légalement la femme ne possède presque pas de responsabilités et de droits, même quand il s’agit de décision aussi personnelle et importante que le mariage. Par ailleurs quand il s’agit de divorcer, la femme est soumise à de nombreuses conditions, par exemple, selon l’article 53, alinéa 1, elle ne peut divorcer