Introduction

Les civilisations africaines, en particulier celle de la Côte d’Ivoire, ont toujours accordé la primauté à la fonction sur la forme. La beauté n’est jamais recherchée pour elle-même. Elle est atteinte lorsqu’il existe une accord fondamental entre la pensée religieuse et l’objet chargé de l’exprimer ou de la servir (ustensiles, statues, masques, etc.). Ce que les collectionneurs appellent "l’art africain", ce sont en fait des objets usuels ou culturels qui, désacralisés ou obsolètes aujourd’hui, sont vendus comme pièces de collections.
Quatre grands groupes ethniques peuplent la Côte d’Ivoire : les Mandé dans le Nord-Ouest (Malinkés, Dan, Gouro…) les Voltaïques dans le Nord-est (Sénoufo, Lobi, Koulango…) les Krou dans le Sud-ouest (Bété, Guéré, Dida…) les Akan dans le Sud -Est (Baoulé, Agni, Abron, Attié…)
L'occupation actuelle du territoire ivoirien est un processus continu. la mise en place des groupes ethniques actuels est le résultat des migrations successives et de brassages.

I- les traits culturels des akans ou kwas Ce groupe originaire du Ghana sont arrivés au XVème siècle suite a différent conflits de succession. Ils couvrent la moitie sud de la côte d'ivoire. le groupe kwas est divisé en deux grands groupes qui sont les lagunaires et les akans ayant tout deux les même traits culturels.
1. La langue
Les Akan parlent twi; linguistiquement, les groupes qui se comprennent plus ou moins sont :
- Les Agni-Baoulé: Abron, Abidji, Abouré, Ayaou, Anno, Agni, Baoulé, Essouma, Ewotiré, Juaben, Yaourè
- Les Akyé-Abè: Abè, Akyé, ébrié, éga, Mbato, Krobou
- Les Avikam: Alladian, Avikam
2. La parenté
Le système de parenté qui a la faveur de l'ensemble des Akan, est la double-parenté ou double-filiation, contrairement à l'opinion généralement émise. Dans ce système, l'enfant garde des liens solides aussi bien de son matrilignage que de son patrilignage. Pour se marier, la demande en mariage du jeune homme