1-a / Nous sommes parfois amenés, bien que nous ne le desirions pas, a penser a l'encontre de nos propres idées. cela peut se faire de facon volontaire et consciente, soit pour repondre a un certain conformisme que nous impose la societe da,s laquelle nous vivons, soit pour se proteger d'une menace quelquonque. Par exemple, nombreuses ont été les personnes qui, durant la seconde guerre mondiale, ont collaboré avec les allemands. Non pas que leurs idées eussent été particulierment nazistes, mais parce qu'il cherchaient avant tout a se defendre, a proteger leur vie en se pliant sous l'occupant, sous plus fort qu'eux. Ils ont su reconnaitre qu'ils ne fesaient pas le poids face a cet ennemi , et , a l'encontre de leurs pensées, ils se sont soumis. De meme, lorsque nous avons a faire un choix entre deux maux, on prendra le moindre. On choisira d'accpeter une chose que nous ne voulons pas, par obligation, et d agir contre notre pensée : prenons un autre exemple : l'election presidentielle de 2002. Beaucoup de francais on voté pour J chirac bien qu'ils n'étaient pas en accord avec ses opinions pour eviter l'election de j m lepen. ils sont allés a l'encontre de leurs desirs de presidence mais n'ont e, quelque sorte pas eu le choix de s'abstenir de voter pour eviter le pire des cas. Ils ont écouté leur raison, cette partie de leur pensée qui, en distinction du bien et du mal, fait savoir a l'homme ce qui est le mieux pour lui.

1 b / et c'est egalement la le but de tout philosophe : penser contre lui-meme. Se defaire de toutes les idées recues, une a une, pour atteindre une forme de sagesse, d'humilité. car etre en mesure de penser contre soi meme c'est se soumettre a l'auto critique, reconnaitre que l'on avait tout faux, exercice delicat et partial. c'est tout un art , il est tres difficile de se forcer volontairement a revoquer l'intégralité de nos acquis pour les remplacer par des choses qui de prime abord nous auraient parues étranges, fausses et folles. Le