Veuillez vous inscrire pour avoir accès au document.
Aperçu du document
De "Parce que les actes humains" à "mais d'un cas déterminé qui se présente."
Ce texte aborde la question très classique de la différence entre le légal et l'équitable, dans la lignée d'Aristote,entre suivre à la lettre la loi et l'esprit de la loi. La difficulté de ce texte vient du fait qu'il est très difficile de contester la thèse de l'auteur.
Sur le fond : la stricte et aveugleapplication de la loi peut en effet être néfaste et même contraire à son but. Mais d'un autre côté, accepter une application au cas par cas, c'est aussi poser le problème de l'évaluation de ce cas, qui peutêtre sujette à différentes interprétations, et par là source de difficulté. Le cas du combattant de la patrie, de celui qui veut lui porter atteinte, est en ce sens intéressant. On ne lui remet pas unesomme d'argent mise en dépôt et due (selon la loi) mais dans ce cas, c'est pour la défense de l'Etat (ce qui reste fidèle à l'esprit de la loi) mais empêche cet homme de faire ce qui pourrait luiapparaître moral, l'être. Une égalité devant la loi lui aurait permis d'agir et peut-être de renverser un Etat, ne défendant pas le bien public, même si l'ordre y règne. De même, comment évaluer lesintentions ou le degré de folie des hommes...?
Lignes 1-3 / Rappel de la nature des actes humaines particuliers, contingents car œuvre de la liberté : donc le comportement ne peut être ramené à deslois universelles, comme pour des phénomènes naturels.
D'où lignes 3-11 / Conséquences de cela : malgré une attention aux comportements humains de la part du législateur, il y a forcément des casnon envisagés où l'application de la loi serait préjudiciable ; bien que par ailleurs, le principe d'égalité soir juste (à développer). Exemple des dépôts (lignes 5-8) face au fou et à l'opposantpolitique, comme danger pour l'Etat, le Bien public. Ces deux exemples justifient la transgression de la loi.
Ligne 1 à la fin / Saint Thomas d'Aquin reprend sa thèse en précisant qu'il ne s'agit...
Vous pouvez également trouver ces documents utiles
...GARNIER Vendredi 15 Avril 2011
Tony Explication de texte
TS2
Note : | Observations : |
De toute heure, on se querelle de notre présent, se lamentons de notre passé, et ne voyons l’avenir que par le biais de nos rêves ; notre être, peut importe notre pensée, ne se résume qu’à un cycle naturel, comme tout autre être vivant peuplant la Terre. Cependant l’espace et le temps sont des notions difficilement délimitables pour l’homme. On ne connait...
...Cependant on peut se demander : un créateur doit-il son invention qu'a lui- même ?
Le texte est structuré sur trois oppositions. Du début du texte à « par hasard » il oppose les mot « inventer » et « découvrir », puis de « le talent d'inventer » à « sans rien en faire » il fait une opposition entre « génie » et « érudit », enfin de « on ne donne jamais » jusqu'à la fin du texte, Kant fait la plus importante opposition du texte avec les...
...circonstances, il faut enfreindre la loi afin de servir la société et la justice. Ainsi Saint Thomas d’Aquin nous dévoile sa vision des faits en trois parties. Dans un premier temps, nous nous consacrerons à sa définition d’une loi et son but; puis nous verrons comment appliquer une loi de façon juste, et enfin nous exploiterons l’exemple de l’auteur à son époque.
I. Justice et loi, dans quel but ?
Selon Saint Thomas d’Aquin, « toute loi sans exception vise...
...La dépendance
Comme le disait le sociologue Emile DURKHEIM (1895), la dépendance est un de ces mots « qu'on emploie couramment et avec assurance, comme s'ils correspondaient à des choses bien connues et définies, alors qu'ils ne réveillent en nous que des notions confuses, mélanges indistincts d'impressions vagues, de préjugés et de passions ».
Ainsi, dans le champ de la vieillesse, le mot dépendance ne fait pas aujourd'hui l'objet d'un consensus, ni sur sa définition, ni sur ce qu'il...
...Dans ce texte, Jean-Paul Sartre aborde la question de la relation à autrui, notamment lorsqu’il est question d’amour et de passion entre deux êtres. Le problème est de savoir si aimer quelqu’un, c’est le déposséder de toute liberté en se l’appropriant ? En effet, l’amour est connu pour être accaparant, naturellement excessif selon les degrés d’intensités de sentiments envers l’être aimé. Ainsi, l’amour n’est pas qu’une simple reconnaissance à autrui parmi tant d’autre...
...Commentaire du texte de Thomas d'Aquin
Parmi les différents actes de l'intelligence (ou de l'esprit) dont parle Saint Thomas d'Aquin dans son texte, on en distingue trois sortes :
Ceux qui ont « une ferme adhesion »,
A l'opposé, ceux qui ont la « cogitation »,
Et ceux qui ont à la fois une ferme adhésion et cependant continuent leur cogitation. Il s'agit des croyants, qui regroupent les deux...
...l’opinion courante, quelqu’un qui désobéit à la loi est considéré comme un scélérat, et mérite une peine. Mais lorsque la loi rencontre des circonstances explicatives et souvent ‘’atténuantes’’, bien mal sommes-nous de condamner. Dans cet extrait, Saint Thomas d’Aquin, religieux de l’ordre dominicain ayant vécu au 13ème siècle, interroge indirectement les rapports entre légalité et légitimité , et réfute le dogmatisme selon lequel un acte puni par la loi est forcément mauvais....
...l’explication de texte
I-Lecture du texte
1)Lecture passive
Lire attentivement le texte 4 ou 5 fois, lentement en respectant la ponctuation.
2)Lecture active
Souligner sur la feuille, mots, membres de phrase ou phrases qui ne sont pas a priori saisis.
II-Analyse préparatoire
1) Problématisation
Pour trouver le problème du texte, formuler trois questions. Chacune d’entre elles...
{"essaysImgCdnUrl":"\/\/images-study.netdna-ssl.com\/pi\/","useDefaultThumbs":true,"defaultThumbImgs":["\/\/assets.etudier.com\/stm\/images\/placeholders\/default_paper_2.png","\/\/assets.etudier.com\/stm\/images\/placeholders\/default_paper_3.png","\/\/assets.etudier.com\/stm\/images\/placeholders\/default_paper_4.png","\/\/assets.etudier.com\/stm\/images\/placeholders\/default_paper_5.png"],"thumb_default_size":"160x220","thumb_ac_size":"80x110","isPayOrJoin":false,"essayUpload":false,"site_id":13,"autoComplete":false,"isPremiumCountry":false,"userCountryCode":"US","logPixelPath":"\/\/www.smhpix.com\/pixel.gif","tracking_url":"\/\/www.smhpix.com\/pixel.gif","cookies":{"unlimitedBanner":"off"},"essay":{"essayId":41087842,"categoryName":"Le Droit","categoryParentId":"4","currentPage":1,"format":"text","pageMeta":{"text":{"startPage":1,"endPage":3,"pageRange":"1-3","totalPages":3}},"access":"premium","title":"Philo - commentaire du texte thomas d\u0027acquin.","additionalIds":[],"additional":[],"loadedPages":{"html":[],"text":[1,2,3]}},"user":null,"canonicalUrl":"http:\/\/www.etudier.com\/dissertations\/Philo-Commentaire-Du-Texte-Thomas\/76638.html","pagesPerLoad":50,"userType":"member_guest","ct":null,"ndocs":"620,000","pdocs":"6,000","cc":"10_PERCENT_1MO_AND_6MO","signUpUrl":"https:\/\/www.etudier.com\/connexion\/","joinUrl":"https:\/\/www.etudier.com\/inscription","payPlanUrl":"\/commande\/paiement\/1300001","upgradeUrl":"\/commande\/premium","freeTrialUrl":"https:\/\/www.etudier.com\/connexion\/?redirectUrl=https%3A%2F%2Fwww.etudier.com%2Fcommande%2Fpay%2Ffree-trial\u0026bypassPaymentPage=1","showModal":"get-access","showModalUrl":"https:\/\/www.etudier.com\/connexion\/?redirectUrl=https%3A%2F%2Fwww.etudier.com%2Finscription","joinFreeUrl":"\/dissertations\/?newuser=1","siteId":13}