Philo du droit

2345 mots 10 pages
CE QUI NOUS PERMET DE PASSER PAR CES CHEMINS DE TRAVERSE C’EST L’ALPHABET !
Aujourd’hui on a le choix entre la lettre O ou la lettre S puisqu’il s’agit de déterminer si on est Objectif ou Subjectif.
La subjectivité est considérée en mauvaise part. C’est une perception centrée sur la perception de son moi. Certains qui adoptent la position objective passent pour plus intelligent
Adorno (1903-1936), philosophe allemand : il est lié à l’école de Francfort et il a adopté post-mortem des thèses comme Réflexion sur la vie mutilée (1944-1947), traduction de J.R. Ladmiral. Jusqu’où peut-on aller dans ses capacités ? Besoin de s’épanouir quitte à utiliser une prothèse.
La rhétorique de l’opinion ou de la bien pensance : contre le caractère présomptoire. Si un avis est trop subjectif on n’écoute moins. Quelqu’un de plus vieux, l’avis est plus subjectif. C’est lié à l’âge. Il ne s’agit pas de mépriser le fait que l’autre soit en situation d’inégalité surtout si elle repose sur la différence d’âge.
Il y a une différence naturelle en ce qui concerne l’éducation. Il est naturel que nous soyons face à des jeunes gens qui sont en réflexion honnête et qui en effet, ont cette capacité formidable de la jeunesse qui est le pouvoir d’étonnement. Ici, on part de quelque chose qui fait partie de la culture des enfants « c’est celui qui dit qui est ».
Ce qui est objectivement la vérité est difficile à déterminer mais dans le rapport avec les autres qu’il y a un terrorisme. Nous cherchons sans cesse la vérité et donc on se méfie d’une vérité imposée, qui est donc dogmatique et qui ne se discute pas.
Avec les enfants, un ordre d’action ne se discute pas, on en assure le bien fondé rationnel. Il devra obéir parce qu’il faut obéir. En revanche, l’enfant à qui on impose des règles et à qui on pose des questions aura un rapport au monde qui sera pertinent. Il peut chercher lui-même mais il faut trouver le bon moment pour en discuter. On ne peut pas en ce qui concerne la compréhension

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