ARISTOTE ET LE POLITIQUE

I) Les concepts aristotéliciens :

Pour pouvoir comprendre ce que développe Aristote dans ces différents ouvrages au niveau politique ; particulièrement dans Ethique à Nicomaque et Les politiques, il faut savoir que pour les Grecs cette notion est beaucoup plus large que nous l’entendons aujourd’hui. En effet, la notion de politique englobe tout ce qui est relatif à la vie de la cité, à la sphère publique. Nous allons poser la base des concepts qui lui servent d’outils d’analyse et qui lui permettront de mener sa réflexion.

A) Les fondement de la vie en société :

Tout d’abord c’est sa vision de l’Homme comme être inachevé qui doit se développer afin d’atteindre son Bien et arriver à la plénitude=il développe une vision anti-individualiste de l’être humain qui ne peut justement être que dans un tout ; il va donc avoir une tendance naturelle à s’associer pour s’achever en tant qu’être de besoin et de manque.
Celui-ci va donc être compris dans une communauté.
Une communauté est un type qui a pour fin un certain bien ; elle est constituée de plusieurs citoyen.
Il va ainsi décrire le processus de constitution de la cité sur un modèle génétique d’extension.

Il part du foyer qui se caractérise par 3 relations :
-relation homme/femme=union naturelle pour la finalité qui est la procréation.
-relation maître/esclave=relation de sauvegarde entre deux être incomplets qui sont naturellement indispensable l’un pour l’autre puisque l’un est naturellement fait pour penser l’autre pour exécuter physiquement la chose.
-relation enfant/parent.
Nous avons ici la typologie des 3 pouvoirs illustrés par ces relations : le pouvoir politique, despotique et royal.

Le village est constitué de plusieurs foyers « communauté première formée de plusieurs familles en vue de relations qui ne soit plus seulement celle de la vie quotidienne ».
=la justice, administration, cérémonies religieuses ; avec une autorité au dessus des foyers qui arbitre