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Ce texte est un extrait du Léviathan, œuvre principale du philosophe anglais Thomas Hobbes.
Thomas Hobbes est un philosophe du XVII ème siècles. Son œuvre Léviathan a une grande influence sur la philosophie, en particulier sur la philosophie de la politique moderne.
L'extrait qui nous intéresse est tiré du chapitre 5 qui aborde les concepts de raison et de la science.
Hobbes nous explique que l'homme est une espèce dotée de raison. Selon lui le caractère raisonnable se traduit pas la parole (élément non présent chez les autres espèces animales). La parole permet certes d'exprimer sa pensée, mais aussi d'ordonner celle-ci, de faire apparaître un un raisonnement logique. La raison s'oppose au sensible, et semble donc appartenir à l'homme sociabilisé.
Un problème se pose: où classer le jeune enfant qui n'a pas encore usage de la parole,faut-il le ranger comme espèce raisonnable ou espèce sauvage? Pour cela Hobbes invente une nouvelle catégorie qui est « créature raisonnable ». Selon lui l'enfant n'est « doué d'aucune raison avant d'avoir acquis l'usage de la parole ».
Ensuite Hobbes, pose la question de l'utilité de ce caractère de raisonnable dans la vie quotidienne. Il en vient à la conclusion que dans la vie quotidienne l'homme n'utilise pas sa raison, mais se base plutôt sur « l'expérience », « la mémoire » et la méthode des essaies et des erreurs, finalement comme quelconque animal. Il donne comme exemple de l'expression de la raison les sciences. Et pour confirmer sa thèse que la raison n'est pas utilisée dans la vie quotidienne des hommes, il convient que les sciences ont une place importante dans nos société étant donné qu'elles sont enseignées dès le plus jeune âge, mais que la plus part des hommes ne les comprennent pas et ne les utilisent pas. Il va même jusqu'à dire que la société n'encourage pas l'usage de la raison dans la vie quotidienne, pour démontrer cet argument, Hobbes donne l'exemple des femmes qui font