« L’homme est un roseau le plus faible de la nature mais c’est un roseau pensant » Blaise Pascal. Par cette phrase Pascal nous montre que malgré la « petitesse » de l’homme dans l’univers sa pensée fait toute la grandeur de l’homme. La pensées est donc un des atouts principales de l’homme car cela en fait un être conscient de lui-même pourtant parfois ne devenons nous pas inconscient a nous-même. Que devenons nous si nous sommes inconscient a nous-même ? Pour répondre a cette question nous allons étudier une texte du philosophe français du 20eme siècle Alain s’intitulant définition. Dans ce texte Alain nous expose sa définition de la conscience ainsi que des enjeux qu’elle engendre.Il nous fait part de sa philosophie cartésienne ( philosophie ayant pour these que la conscience est toujours souveraine.)

Ainsi avoir conscience de soi, comme nous l’avons dit précédemment, c’est pouvoir prendre une certaine distance avec le monde. Nous permettant d’avoir une vision de ce que nous sommes et sur ce qui nous sommes. La conscience nous permet donc de différencier ce qui est moral et de ce qui ne l’est pas. Pourtant Alain repéré une difficulté : Comment se fait-il que certains hommes pensent et pourtant agissent-t-ils de manière immoral ?
Cette difficulté est d’autant plus importante que l’homme est le seul être capable d’avoir conscience de lui-même contrairement aux animaux (malgré toute leur capacité cognitive). Ainsi un homme physiquement « différent » restera un homme quoi qu’il arrive car il est conscient de lui-même seulement un l’homme n’ayant pas conscience de lui-même n’est pas diffèrent des autres animaux et en devient par conséquent lui-même animal. Pascal dans les Pensées nous disais « qu’apprendre a bien pensée » nous permet donc de devenir un être « moral » faisait toute la « dignité » de l’homme (sa force, sa grandeur).Que peut-on alors dire des hommes immoraux qui possede une conscience et qui pourtant ne suivent pas la voie de leur raison ?