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Philosopher, est-ce secouer le joug de l'autorité ?

2159 mots 9 pages
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Mme Du Deffand, une amie des philosophes des Lumières, affirme que « philosopher, c’est secouer le joug de l’autorité ». Dans quelle mesure cette définition peut-elle s’appliquer aux œuvres des philosophes des Lumières ?

Vous proposerez un raisonnement organisé, agrémenté d’exemples nombreux, puisés dans Candide, dans les textes étudiés en classe, mais aussi dans vos lectures personnelles.

Bon courage !

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INTRODUCTION – UNE DEFINITION DE LA PHILOSOPHIE :

La littérature a pour but de « plaire et de toucher », comme l’affirme Racine dans la préface de Bérénice ; romans, pièces de théâtre ou encore recueils poétiques sont là pour émouvoir l’homme, le distraire et lui permettre de s’évader des

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  • Dissertation: le combat des lumières
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    Une célèbre citation annonce : « Philosopher, c'est secouer le joug de l'autorité » ce qui signifie que l'esprit philosophique, alors devenu un nouveau mode de pensée du XVIIIème siècle, est contre l'autorité qu'elle soit religieuse ou politique. Ceci nous invite donc à réfléchir sur certains points de ce nouvel esprit séditieux. Ainsi, dans un premier temps,nous verrons l'autorité religieuse, revendiquée par de nombreux philosophiques de ce XVIIIème siècle et qui permit de changer l'ordre d'idée des lecteurs face à la religion. Puis nous pourrons étudier un des aspects de la domination morale de cette époque, qui est l'autorité politique.….

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  • Correction hobbes
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    "Celui dont les désirs ont atteint leur terme ne peut pas davantage vivre que celui chez qui les sensations et les imaginations sont arrêtées. La félicité est une continuelle marche en avant du désir, d'un objet à un autre, la saisie du premier n'étant encore que la route qui mène au second. La cause en est que l'objet du désir de l'homme n'est pas de jouir une seule fois et pendant un seul instant, mais de rendre à jamais sûre la route de son désir futur. Aussi les actions volontaires et les inclinations de tous les hommes ne tendent-elles pas seulement à leur procurer, mais aussi à leur assurer une vie satisfaite. Elles diffèrent seulement dans la route qu'elles prennent : ce qui vient, pour une part, de la diversité des passions chez les divers individus, et, pour une autre part, de la différence touchant la connaissance ou l'opinion qu'a chacun des causes qui produisent l'effet désiré.….

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  • Marc Aurèle philosophie (brouilon)
    871 mots | 4 pages

    à ne vivre qu’un instant avant de toucher à sa fin. Ceci nous prouve donc que pour Marc Aurèle, l’Homme est réellement un être éphémère. De plus, il ajoute la notion d’espace à sa réflexion. L’Homme n’est pas un être statique, il évolue chaque jour, en effet il compare la « substance » de l’homme à quelque chose de fluent, de fluide, ce qui s’oppose à une idée de persistance dans le temps. L’ambiance du texte tourne autour de l’inquiétude, et c’est cette sensation de changement qui donne cette sensation.….

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  • On purge bébé
    1729 mots | 7 pages

    MAÎTRE DE PHILOSOPHIE. - Très volontiers. MONSIEUR JOURDAIN. -Après, vous m'apprendrez l'almanach, pour savoir quand il y a de la lune et quand il n'y en a point. MAÎTRE DE PHILOSOPHIE. - Soit.….

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  • philosphes des lumieres
    825 mots | 4 pages

    Le « philosophe » des Lumières est-il un humaniste ? Au XVIIIème siècle, il y a beaucoup de découvertes scientifiques, de nouvelles connaissances et une curiosité plus importante. Les philosophes des Lumières veulent aussi étudier le monde mais également avoir la connaissance de l’homme. Le « philosophe » des Lumières était considéré comme un humaniste.….

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  • Synthèse document 2nd : Les philosophes des Lumières
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    Le philosophe incarne la volonté de savoir. Rousseau compare la raison à une lumière et que l'homme « dissipe, par les lumières de sa raison, les ténèbres dans lesquelles la nature l’avait enveloppé » comme lorsque Dumarsais dit qu'un philosophe n’agit qu’après avoir réfléchi: « Il marche la nuit mais il est précédé d’un flambeau ». Dumarsais nous explique dans sa définition du philosophe que c'est elle qui le distingue des « autres hommes….

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  • Philo 2
    895 mots | 4 pages

    - Il est midi, je dois commencer mon premier travail de philosophie. - Est tu prêt à l’écrire? - Je me sens fatiguer mais je sais que je dois le faire, je dois parler de ce Descartes et de son discourt de la méthode. - Dit moi qui il est.….

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  • L'encyclopédie et ses philosophes
    328 mots | 2 pages

    Les valeurs les philosophes des lumières en France D'abord ils sont connus sous le nom de philosophes des lumières, métaphore qui désigne le passage de l'obscurantisme et les superstitions à une pensée et une action libre et gouverné par la raison. Les philosophes des Lumières prônaient l'égalité des citoyens, la foi dans le progrès, la confiance dans la raison, libertés des individus, l'importance de la singularité. Tout ceci engendrant une volonté de droit à l'opinion et à l'expression. Les tabous sont mis à bas, comme la jouissance des plaisirs de la vie, et la nature est remise à une place d'honneur.….

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  • les lumières
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    Les grands philosophes des Lumières furent Voltaire, Montesquieu, Diderot, D’Alembert, Dumarsais, Rousseau en France, mais aussi Kant en Allemagne. Il s’agira de voir quelles ont été les grandes idées et les grands combats des philosophes des Lumières, et par quels moyens littéraires ceux –ci ont su les faire fait triompher. Dans un premier temps nous verrons quelles ont été les cibles et les contestations des philosophes, puis nous étudierons les différents genres employés au service de leurs contestations. Enfin, nous verrons comment, à maints égards, ils apportèrent des idées nouvelles en vue de créer une société nouvelle. Au 18ème siècle, deux grandes institutions régnaient en maîtres autoritaires et absolus sur la société : l’église et la monarchie.….

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    Devoir de philosophie , dissertation. Sujet : Que puis-je savoir d’Autrui ? On définit généralement autrui comme un alter ego , c’est-à-dire un autre moi-même qui n’est pas moi mais qui….

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    L’article « Philosophe » de l’Encyclopédie, rédigé par Dumarsais PHILOSOPHE, s. m. Il n’y a rien qui coute moins à acquérir aujourd’hui que le nom de philosophe ; une vie obscure & retirée, quelques dehors de sagesse, avec un peu de lecture, suffisent pour attirer ce nom à des personnes qui s’en honorent sans le mériter. D’autres en qui la liberté de penser tient lieu de raisonnement, se regardent comme les seuls véritables philosophes, parce qu’ils ont osé renverser les bornes sacrées posées par la religion, & qu’ils ont brisé les entraves où la foi mettoit leur raison. Fiers de s’être défaits des préjugés de l’éducation, en matiere de religion, ils regardent avec mépris les autres comme des ames foibles, des génies serviles, des esprits pusillanimes qui se laissent effrayer par les conséquences où conduit l’irréligion, & qui n’osant sortir un instant du cercle des vérités établies, ni marcher dans des routes nouvelles, s’endorment sous le joug de la superstition.….

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    Qu’est-ce que le philosopher ? François Galichet Professeur à l’IUFM d’Alsace La philosophie, qui se caractérise par son questionnement ontologique ( « Qu’est-ce que ? »), ne pouvait manquer de s’interroger sur elle-même. De fait, on trouve en chaque philosophe une définition de la philosophie, et par conséquent du philosopher. Mais leur multiplicité même est déjà inquiétante : si chaque penseur a une conception propre, différente des autres, de la philosophie, qu’est-ce qui permet de les réunir tous dans une même discipline, de les rassembler sous un concept unique, celui de « philosophe » ?….

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    La philosophie des lumières Au XVIe siècle est apparu ce que l’on a nommé : “La philosophie des Lumières”. Deux pensées se sont affrontées, l’une basée sur “la philosophie religieuse qui se concentrait sur la piété, la toute-puissance et le mystère de la nature ultime de Dieu” et l’autre “le monde qui était visiblement compréhensible par la raison humaine et que les lois le gouvernant l’étaient tout autant”. Les procès de Copernic et de Galilée sont une des illustrations….

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