Philosophie du droit

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Introduction : le droit, entre la norme naturelle et la norme positive
A- Le droit, fait normatif et social
B- Aristote, Rhétorique, I, 13: on peut entendre le terme de " droit " en deux sens différents
I- PEUT-ON FONDER LE DROIT POSITIF SUR LE DROIT NATUREL?
II-COMMENT ECHAPPER A CE RELATIVISME? COMMENT JUGER, CRITIQUER, LE DROIT POSITIF ?
A- D'abord on peutfacilement montrer que de telles objections contre le droit naturel ne sont pas tenables
B- Une loi juste (légitime en plus d'être légale) est une loi qui puise son origine dans la volonté générale : Rousseau, Du contrat social, II, 6.
Conclusion générale : les droits de l'homme, la réalisation du droit naturel?
Annexe 1: tableau explicatif du texte d’Aristote issu de Rhétorique I, 13Annexe 2 : Tableau explicatif du texte de Montesquieu | | 
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|Introduction : le droit, entre la norme naturelle et la norme positive |
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|A- Le droit, fait normatif et social |
|Le droit en général est un ensemble des règles, de normes, qui régissent lesrapports entre les hommes. Le droit est donc un fait avant tout normatif et |
|social. |
|  ||1) Qu'est-ce qu'une norme? |
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|a) Etymologie|
|Gnomon = à l'origine, outil matériel servant à tracer des lignes droites ou des angles droits (une équerre). Cette équerre sert de modèle pour faire un |
|tracé rectiligne.|
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|b) Sens dérivé : on applique le terme aux conduites humaines |
|C'est un outil mental (de pensée), une règle pour bienpenser ou bien agir. Pour bien penser : cf. les lois de la logique ou de la grammaire. Pour bien agir|
|(ce qui nous intéresse ici) : une règle de conduite est un outil ou instrument de direction des conduites humaines. Elle trace une ligne de conduite à |
|suivre, nous indique la latitude ou la marge de manœuvre à l'intérieur de laquelle notre conduite doit se tenir, ce que nous pouvonsfaire, ne pouvons pas |
|faire, devons faire. Les suivre c'est donc se conduire d'une manière "droite" (cf. "rectitude"). |
|Une norme signifie toujours : |
|-un "il faut" ou un "il ne faut pas",...
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