PHILOSOPHIE
Dissertation

Peut-on tout dire ?

Contrairement à l’animal, l’homme possède le langage. C'est-à-dire la capacité universelle chez l’homme d’exprimer la pensée et de communiquer avec autrui. Ainsi, en tant qu’être libre et rationnel, le développement du langage a permis à l’homme de s’exprimer en termes de signes vocaux et lui a donné l’impression qu’il peut tout dire.
Cependant, il y a certaines réalités qui apparaissent indescriptibles par les mots comme la conscience. En effet, dès qu’il s’agit de décrire en mot nos sentiments ou nos émotions, on n’y parvient pas réellement : il semblerait que certaines réalités soient infranchissables pour le langage. C’est pourquoi, on peut se demander si nous pouvons tout dire. Le langage humain est-il infini ? N’y a-t-il pas de limites dans le langage ? Si oui, quelles sont-elles ?

Tout d’abord, pour pouvoir « tout dire », l’homme doit posséder une capacité particulière : le langage. Celui-ci apparaît avant tout comme source de l’humanité. En effet, même si l’on peut douter que l’homme ait toujours parlé, il est indéniable que l’homme a toujours possédé la faculté de parler et de penser. Or, nous savons que les animaux n’ont pas la capacité de penser, donc si l’on attribue le langage à tous les êtres vivants, on doit admettre qu’il ne dépend pas de la pensée.
Peut-on concevoir un langage sans pensée ? La réponse est négative, puisqu’en tant que pensée conceptuelle, elle est liée et soumise au langage. D’où le fait que le langage soit une spécificité humaine : c’est ce qui différencie l’homme de l’animal. Sans le langage, l’homme serait semblable à l’animal, il dirait peu de choses. Ainsi, le langage est propre à l’humanité. En conséquence, le langage apparaît comme l’essence de l’humanité. En définissant l’homme comme un être rationnel, alors le langage est l’essence de l’homme puisque le langage est le fruit de la rationalité de l’individu. Quand l’homme parle, cela apparait donc comme